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2025-02

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潜功与显功议论文8009篇

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潜功与显功议论文8009篇

篇一:潜功与显功议论文800

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 篇一:内卷作文 0 800 字议论文 四年级开学第一天,我早上就差点迟到,被狠狠嘲笑了一番,于是中午上学,我决定找回面子!

 因为那时是九月下旬,学校执行夏季作息时间,下午三点钟到校。下午两点三十分,我精力充沛地走出家门,两点四十四分到达校门口,我轻易地夺得了第一名,我心想夺第一还挺容易的嘛!殊不知,这里的水很深…… 十月上旬的某一天,现在已经使用冬季时间表了,我一点二十六分出门,等来到学校旁边的梧桐树林荫道时,我觉得炎热的空气都清爽了,我想,今天我一定是第一名!当我以为胜券在握时,出现了一个书包上挂着三三班名牌的小胖子,他正哼着歌儿,往校门口走去,我赶紧冲刺过去,还好有惊无险,保住了我的第一名。

 殊不知,我高估了自己,更低估了内卷…… 后面几天我越来越懒,因为经常取得第一沾沾自喜,一点三十一分、三十二分、三十四分,出发时间越来越晚,排名也愈加靠后,有一次竟然站到了第六名。

 又过了几天,中午排队时,我侥幸站到了第二名,保安大爷拉着一队来了:“以后东队分成两队站!”第一队人纷纷表示不满,我却眼前一亮!

 “以后偷懒也能占第一了!”后面几天我都是一点四十分出发,却也能站到第一名,原因无他,因为第二队由我率领!

 

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 就这样持续到了十月下旬的某一天,我的下巴差点因为内卷而脱臼。只见第一队刚站到了排头,第二队也占了排头,内卷的魔力啊……接下来请大家扶好下巴,免得脱臼哦!

 依旧是十月下旬的某一天,我看着周煜翔开辟的西二队直接混入西一队进入校门,我真是醉了!先前他开辟西二队时还邀请我来着,我拒绝了因为东二队有两个入口,而西边可走的只有一个!想不到……唉!内卷真让人疯狂 后来,东队两队合一,大家不能占第二队便宜,于是,便开始千方百计地贿赂前边的同学,想尽办法往前站,还美名其曰“向前方高能致敬!”各种贿赂层出不穷。如今,我已退出了站队内卷圈,因为妈妈可以接我,并且开门时间提前了。

 但我知道,内卷永无止境!

  篇二:内卷作文 0 800 字议论文 “内卷”是一个网络用词,形容某些人在某些事情上为了达到某些目的,疯狂地超前完成,而周边人也疯狂追赶,以争夺有限资源,从而导致个体越努力,越无效的现象。

 举个例子,老师在课上布置了一篇五百字作文,有的同学想得到老师的表扬,写了一千多字,并多次改正,最终呈现了一篇字数很多、书写公正、词句优美的“大作”,老师表扬了这名学生,批评了其他同学,这使其他同学感到非常不服,于是当老师又布置写作文时,其他人为了也受到表扬,拼了命地写“大作”,长此以来,那些按要求

 只写五六百字的同学便只会受批评,最后他们也不得不加入这场“内卷战争”里来。

 那么,内卷真的好吗?在我的生活中,就有一个真实的例子:我的数学老师——敬老师,他每次布置作业时都会说:“这次作业,页数不限,但我的要求是“可以有差距,但差距不能太大……”这可令我发愁了,因为其他同学都超前完成,而他们所做的量,一个晚晚自习根本完不成,要想超越他们,只能晚睡一会,或再从本就不多的休息时间里挤出时间跟他们一起内卷。

 其实内卷对很多人而言是没有用的,毕竟超前完成作业只图过段时间可以少做点,或根本就是为完成个任务,对学习一点也没有用,还不如在统一的时间里,保质保量地完成,沉浸其中,在其余的休息时间里,看看书、听听学校播出的音乐,在校园里打打闹闹休息下脑袋,跟自己的伙伴搞点“小发明”,或去操场上健一健身、运动一会,充分利用好休息时间放松,这样上课时效率才会更高。

 如果不内卷了,我们的校园生活或许会更丰富多彩、更有趣味,能让同学们在休息的时候好好放松,为下一节课的到来做准备;能让同学们在休息时放松眼睛、放空大脑,看看教室外的美景;还能让同学们时刻在脑中回想类似于“今天的饭好难吃……”这样的平常话,而不是“今天的题好难做!”也或许当我们回忆起小学时光时会说:“我的小学时光特别有趣!”而不是“我那个时候光顾着刷题内卷了!” 学习固然很重要,但一味疯狂地学习反而没有达到最佳效果,让我们拒绝内卷,让生活更美好!

 

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 篇三:内卷作文 0 800 字议论文 这是我初中以来最自律的假期,从放假时起,就有一种莫名的压迫感袭来。我不明白那是什么。

 我从未那么准时,不用闹钟,自动地从被窝中爬出。

 6 点,窗外一片漆黑。6 点 20 分走出家门。路灯在亮着,路上没什么人。我却感到恐慌,跑出小区。我不爱走河边,因为人多。于是走上了空空的步道。早晨的空气是冷的,有一种微弱的窒息感。偶遇的人也是冷的,有一种孤独感。

 7 点半到菜市场,常遇到小湛,小全。其他人呢,假期从未见过,估计都在卷吧。我能猜想到,紧张的不止我一个。

 8 点到家,正式开始一天的学习。我不甘落后,每日 8 张卷子,一道特殊的题。除此之外,我发现母亲单位有个宝地,里面有各类健身器材,并且几乎没人。白天除了学之外,我便成了那儿的常客。一天的生活不算紧张,但也不轻松。

 一天晚上,两个同学到了我家,带来了卷子。“这么卷?”我惊呼。其中一个一边笑,一边跑到我的书桌旁做起了历史卷子。另一位跟我一起做数学题。过了一会儿,可能是因为有难题,他骂了一句,随后问起我们。身旁的人出口便是精髓,把我整不会了。

 “不是没复习吗?怎么能这样呢?”我瞬时感觉身旁的人都如画错的反比例函数图像一样——卷起来了。我才明白,他能稳居班级第一不仅是因为才华,更是因为好学。

 昨天我给他打电话,他正在写作业。看着眼前的火锅,我有些吃不下去了。我问:“什么时候开始复习?” “我写卷子就是复习。”此话一出,我感到无比羞愧。差距,也许就是这样拉开的。我平时写卷子时,只是想办法把空填满,毫不用心。但他却认真地做完,就当考试一般,带来的收获也自然多。我更敬佩他了,不仅是才华,更是他的用心。他把世界当真了,因此,世界也把他当真。

 我懂了,“卷”不只在于数量,更重要的是用心,这才是卷的真谛。这不仅是提升的过程,也是耐心的比拼。

 谁能笑到最后,这是由认真的程度而决定的。有些人看似终日学习,有些人看似天天玩乐,有时结果却是相反的。我想我找到了原因。就像我曾说的:“生活就如简单的草木,看似欣欣向荣,却暗地里波涛汹涌。” 谁能走向通天之路,又有谁会枯萎软弱,最终倒下?未来相见吧。

 也许那时,“卷”就不再只是少数人的代名词,而成为学者的标志了吧。

  篇四:内卷作文 0 800 字议论文 近日,中纪委发文痛批“内卷”,呼吁大家远离这种简单的自我重复,告诫大家去求真务实,而非忙而无功,忙而无效;去真抓实干,而非重痕轻绩,重过轻收。由此可见,“万物皆可卷”的潮流已经过

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 去,我们只有远离此事,着眼未来,才能在乏善可陈的内卷世界中闯出一番天地。

 远离内卷,需要一颗敢于尝试的创造心。大胆的改变总是比无趣的重复重要。肯德基创始人哈兰。山德士生于美国一偏僻农庄,家境贫寒,父亲早逝。年幼的他只好到肯塔基谋发展。四十岁时,他经过多次尝试终于在加油站众多餐馆之间另开了一家。所有人都在做着冗长重复的无用功。在这样的死循环中,山德士首先想到了做炸鸡的变通,他每天拿着自己的炸鸡配方沿街推销,终于等到了愿意与他合作的人,这也终使他一鸣惊人,成为闻名遐迩的“山德士上校”。是什么使山德士在困境中勇于改变且懂得如何去改变?正是他心中面对困难险阻丝毫未减的创造力使他突破思想的禁锢,一飞冲天。设想,倘若他面对这般窘况安于现状而非寻求变通,那么当他泯然于众人之后,几十年后称霸世界快餐行业的也许就会变成某位像小丑一样的怪叔叔了。

 远离内卷,需要一颗不甘平凡的上进心。爱迪生的童年生活非常困苦,他常与一众小孩在火车上兜售报纸。一次卖报时,他被粗暴的列车员打聋了耳朵,他却因此更加努力。暮年在接受采访时,他对此时却幽默地说道:“感谢那位先生使我清净下来专心研究。”老舍九岁时在好心人的资助下上了小学。从一字不识的贫苦小孩到举世闻名的大作家,用罗常的话来形容他“把力量蕴蓄在里面而不轻易表现出来”。诸位请看,古今中外,凡是有大成就者都能为了自己的梦想怀揣着一颗不顾世俗因素阻碍的上进心,在困境中冲破物质的贫乏,终成一代伟人。

 远离内卷,需要一颗不慕名利的平常心。对名利的追求只会使人陷入更高一层的内卷当中。

 钟南山院士在疫情肆虐期间奔赴全国各地,疫情防控细致入微。但想必各位都看过这样一张照片:钟老在某趟高铁上与普通乘客一样地靠在椅子上小憩着。这对于一位知名人物来说实是有些平凡。一眼望去,当红流量明星出行无不是高端跑车,豪华游艇,私人飞机为底色辅以无数保镖随行,排场更是越做越大;但看回钟老,本已全球闻名,工作时却仍与普通人别无二致。面对这样的“明星”,我们甚至可以说钟老是“反向内卷”,这不是所谓“内卷”,而是一种宏大的格局,是伟人的思想,是那些当红小生们永远都到达不了的早已摆脱内卷的精神高度。

 从其本质剖析,内卷就是一种病态的同级之间的竞争,是毫无意义的努力,是愈演愈烈的社会阶级固化。我们作为新时代青年,在日常学习中一定要懂得如何脱离内卷的死循环,懂得如何去进步,而不是只在表面做功夫。英国有句谚语“内在美永远大于外在美”,所以我们要以精神的修养为首要目标,在漫长人生路中摆脱内卷的负面影响而去关注其顽强奋斗的深层含义。聚沙成塔,集腋成裘。如果每个人都已此为己任,我相信,中国与社会主义强国的距离便就近矣了。

篇二:潜功与显功议论文800

议论文作文 800 字

  一:历史教我爱祖国

  翻开我们的历史书,看到我们的祖先对人类的巨大贡献,使感到非常自豪。中国有着悠久的历史和灿烂的文化,造纸术、指南针和火药四大发明是从我国传播出去的,它为世界文明发展做出了重大贡献。

  东汉的蔡伦改进了造纸术,用树皮、麻头、破布、旧鱼网等原料制成纸,这种改进的原料容易找到,价钱也很便宜。从这起,纸的生产量便增加了,为以后书籍的印刷和文化事业的发晨创造了物质条件。真不敢想象,现在世界上没有了纸张将变成什么样子。

  在北宋以前,人们印书采用的方法都是“雕版印刷",印一本书就刻一块版,很麻烦,而且刻了那么多的字只在印同一本书,印别的书用不上,所以印刷工人的工作量非常大。北宋的毕升发明了活字印刷术,这种改进对我国人民的生活,生产也有比较突出的贡献,毕升的活字印刷是用胶泥制成的方形泥块,在泥块的正中刻上一个反字,用火烧硬,成为陶活字,许许多多这样的活字,根据不同文章的需要进行不同的排列,就能印出各种书来。后来,人们又用了木头、铜、铁、铅等制活字排版印书。

  造纸术和活字印刷的发明为我国和世界各国进行文化交流做出了巨大的贡献。

  指南针最初叫司南,因为它的一端转动后停下来,总是朝南面的,因此叫“指南针”,如果没有指南针,不仅郑和不能七次下西洋;哥伦布也不能发现北美大陆;(议论文 www.kt250.com)达·伽马也不能发现欧——亚——非新航线;就连现在的飞机也无法在空中飞行。当然也更谈不上在荒无人烟的大沙漠中进行石油勘测、科学考察了……

  火药也是我国人民发明的。虽然在当时的唐朝用火药制成的只有火箭、火炮、突长枪等。但在现在用途却大了,有了火药便可以制止外国的侵略了。

  作为一个“四大发明”的故乡人,我深为祖国有这样灿烂的文化自豪,也深感自己的责任重大,历史毕竟是历史,已成为过去,今天的我们怎样才能把祖国建设得更繁荣、强大,为人类做出新的贡献呢?

  作文二:将爱国进行到底

  2013 年,我们久历沧桑的祖国母亲迎来了她 64 岁生日,一轮崭新的红日又在东方升起,胜利的高歌又在天安门前奏响。可与此同时,又有多少不文明现象发生,你可曾为天安门广场上的数吨垃圾而自责?你可曾为往昔光辉历史的遗忘而心痛?你又可曾为中外古迹上中国人的涂鸦而感到无耻?作为一个中学生,我们应深刻自省:你爱国吗?

 余秋雨曾说过:没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高。尤记那年,林则徐虎门销烟,邓世昌葬于黄海,文天祥宁死不屈,鲁迅弃医从文……正是因为他们的悲剧才造成了今日的辉煌,身在福中的我们,有什么理由不去爱先烈们亲手铸造的繁荣富强的祖国呢?

  祖国的文化我们深知,在世界上有着高不可攀的地位。中国经济的飞黄腾达,使许多外国人学习中文的动力和热情发生了不小的变化,掀起了风靡全球的“中文热”。而中国人呢,麻木地敲击着手机和键盘,真正拿起笔来写字什么也不会写,尤其是作为中学生,我们是中国文化的传承人、接班人,把自己的母语学好,是作为一个中学生、中国人的根本要求。

  历史总会按照规律前行,在这个风云变幻的时代里,人类主宰着一切。而人类的素质是一代代上升的,对于爱国的热忱也应一代代上涨。我们应铭记祖国被侵略的历史,铭记那时的硝烟战火,更应铭记为国献身的先烈们,是他们,才有我们今天的美好。中华儿女前仆后继,紧紧拥抱着国家富强的梦想,呕心沥血,让炎黄子孙的血液如同黄河浪涛般响彻世界。

  紧抱“国家富强,民族团结”的梦想,在新的时期里,谱写出中国的辉煌。“神十”升空,“蛟龙”入海,“歼-15”起飞,“辽宁舰”入列……一系列的成就印证了中国的强大,我们有什么理由不爱我们的国家呢?

  中国的声音,在华夏土地上响彻上下五千年,在召唤中华儿女团结的五星红旗下,嵌入龙的灵魂,传承龙的精神。将爱国进行到底,让中国梦在春雨与阳光中如同嫩笋一般破土而出,结出圆梦的香甜。

  作文三:

 中国梦我们的梦

  说到梦想,我们每一个人都有属于自己的梦,并且都在为梦想去努力。每一个群体都有属于他们的梦,那是一种追求和憧憬,而我的梦就是中国梦,中国的梦等着我们去实现。

  如今,我们欣喜地看到,中国的科技日益发达。上天入海我们无所不能。“神舟九号”载人飞船成功升天与返航,这是我国航天进一步的标志;“蛟龙号”在马里亚纳海域进行 7000 米探索,第四次成功突破,再创新纪录;中国杂交水稻之父袁隆平的成就不仅是中国的骄傲,也是世界的骄傲,他的成就造福人类,推动经济科学发展。中国已朝着世界的牵累跨进。

  然而,山可以炸平;湖可以填平;可以征服大自然;可以飞到太空寻找更多的奥秘。但有没有人想过,这一切都是会付出代价的。山峰没有以前的壮丽;湖水失去了以往的清澈;大海消散了往常的湛蓝。随而,生病人口增多;沙漠范围广阔;水源枯竭;天上的那个洞变得更大了。

  如今,提倡“树立绿色,低碳发展理念”提倡“美丽中国”、“幸福中国”,面对资源的约束趋紧,环境污染严重,生态系统退化的严峻趋势。我们都应树立顺应自然,保护自然的生态文明理念,把生态文明建设放在突出地

 位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面的过程,努力建设美丽中国,树立人与自然和谐观念,实现中华民族永续发展。

  然而,在我的中国梦里,还有一群这样的人。他们敢于抵制日货;他们敢于救起倒在血迫里的孩子;他们敢于扶起摔倒的老人;他们敢于质询敢于揭露;他们能够在了解这个国家的阴暗面后,依然爱他如生命,会为了这些中国梦而奋斗。

  一个人怎能没有梦想?没有梦想,便没有奋斗的目标;没有梦想,生活平淡如水;没有梦想,国家又将有何命运?不知因何而求,更不知求之为何。其实,有梦想并不难,我们作为二十一世纪的接班人,作为国家的希望,要从小树立一个坚定的梦想。少年之梦,就是中国梦。

  爱国,节俭,团结之中国梦。

  少年智则国智,少年强则国强。

  我的梦是中国梦,中国梦就是我们的梦。

  作文四:少年的爱国精神

  掀开中国的历史,跳跃在眼帘的是光辉灿烂四个大字。奔腾的长江,宽阔偶的黄河,造就了一个伟大而倔强的民族,五千年的悠久文化沉淀出一种伟大而崇高的精神。它就是爱国精神,也正是这种爱国精神,让一代代中华儿女魂牵梦萦,让一代代华夏赤子舍生忘死。

  曾几何时,为了民族稳定,祖国大业,放弃了锦衣玉食的霍去病抱着“匈奴未破,何以家归”的信念携大军毅然北上;文天祥拒绝高官厚禄的"诱降,高吟着“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”慷慨就以;抗日英雄方振武面对强敌发出了“宁为战死鬼,不为亡国奴”的怒吼:少年时期的周恩来立下了“为中华之崛起而读书”的誓言……也许现在对于我们来说,那个动荡不安的年代已被日益安稳的生活所替代,那无数英雄先辈的事迹已无法延承,那对国家不幸所发出的怒吼已渐行渐弱,那天下兴亡,匹夫有责的胸怀也似乎成了淡然一笑。但是,谁说我们不能在国旗冉冉升起时深情凝视?谁说我们不能在国家处于不利时义愤填?谁说我们不能在国难当头时奋起出力?谁说我们不能唱响爱国之歌!

  的确,大家都是平凡人,无法如烽火岁月的英雄一般与祖国生死与共,但生活在和平年代的你应该为祖国的繁荣富强而承担起这份历史的重担,那么承担着这份责任的你应该是怎样的呢?

  你应该是为中华民族的飞天梦想做出举世瞩目成就的神舟飞船和“嫦娥一号”探月工程的科技精英。

  你应该是地震灾区争分夺秒创造生命奇迹的人民子弟兵。

 你应该是志愿服务西部计划中为祖国山区奉献青春的大学生。

  你应该是奥运赛场上自尊而热情的青年志愿者。

  许你是新长征突击手,五四青年奖章获得者,十大杰出青年。不管你是企业巨子,白衣天使,还是人民卫士,体育健将。在祖国改革开放的伟大进程中,在“与时代”同步伐,与祖国共命运的奋斗中,你锐意进取,勇于探索,爱岗敬业,脚踏实地,在平凡的岗位上,用自己生动的实践在爱国主义这面大旗上写下美丽的赤子情怀。

  是的,如果祖国需要,我愿到雪域高原作千里冰川的一朵雪莲,我愿到万里戈壁作茫茫黄沙中的一株绿杉,我愿到帕米尔高原上的红旗让绿色在生命的禁区里闪耀光芒。我也相信,只要祖国需要,在座的每一位都会义无反顾的献出自己最可宝贵的一切一切。这难道不正是伟大民族之魂的闪现吗?

篇三:潜功与显功议论文800

重的议论文范文

 1 1 心怀轻重 方知进退 北京冬奥会上,羽生结弦那“翩若惊鸿”般的人类终极挑战,虽有遗憾,却赢得了所有人的心。相比于胜负,他比我们更看重的是那超越自我、拼尽全力的人生突围。正如鲁迅对虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者充满敬意一般,人们早已把关注点放到了胜负之外的体育精神之上。人生亦如此,只有每个人都能如此“看重”抑或“看轻”,才能发现人生中每一个精彩瞬间。

 心怀轻重,方知进退,实乃人生大智慧。

 《淮南子》中说:“欲知轻重而无以,予之以权衡。”权衡轻重,才能有分寸,在面对是非宠辱时,方能不失偏颇。有时候我们急于到达顶峰或实现某种目标,但行至最后,回首来时路,却发现最美的风光往往在沿途;当我们欣喜于实现目标的那一刻,殊不知,一路走来这艰辛的历程却更让我们感动。当我们发现那些一直过分看重的却往往离我们很远,以致焦虑、苦恼。其实这正是不知轻重,“重者为轻,轻者为重”。仓央嘉措说过:“这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人,因心事过重而停滞不前。”可见,权衡轻重,在不断反省中明晰人生孰轻孰重,方知进退缓急。

 心怀轻重是一种远见、格局,人生也因此而更加辽阔。

 人生的境遇如连绵群山,首尾相系。一时的无轻无重,只会换来满地狼藉。而知轻重的人,多是顾大局的人,有远见,有格局,在岁月的更迭中,变得愈加成熟、睿智。面对廉颇的扬言羞辱,蔺相如常常是“引车避匿”,门客不解,认为有损门面。但蔺相如“以先国家

 之急而后私仇”的气度格局,让廉颇负荆请罪,最终二人成为刎颈之交,成就赵之强大。他看重的是家国,个人的忍辱负重又算得了什么?这是一种人生的大格局。“看轻”自我,不计较个人的荣辱得失,顾全大局,在时代的发展中涌现出一批又一批“国之大者”。战争年代的看轻生死,疫情前线的不计得失,以人民为重,他们权衡轻重,站位高、格局大,既为一域争光,更为全局添彩。

 而奋战高考的你我,又应如何做到“看轻”与“看重”呢?虽为结局完美,但也应看轻结果,看重奋斗的过程,追求过程的完美,每一天都有长进,都有所得,最后结局自然不差,不求万事如意,惟愿如你所想。看重每一天的努力吧,你会离梦想越来越近。

 学会选择,选准方位,瞄准靶心,心怀轻重,人生才会进退自如!

  关于轻与重议论文 0 800 字 微风拂过,留下小鸟的清音,是轻;云层相撞,迸出天雷的怒吼,是重;绿水荡漾,化开眉心的愁绪,是轻;蛟龙回首,卷起万丈波涛,是重。轻与重,本来就是世间万物表现的两种方式。生命中,因有它们而精彩,而世界,因有它们而绚丽! 轻者,是列子御风而行十五日,风流隐逸;轻者,是嵇康临刑之时顾日影而弹广陵散,风流洒脱;轻者,是薛涛于牡丹丛边“泪湿红笺怨别离”,风流妩媚。

 轻,即是风流的韵致。

 回看茜纱窗下,有潇湘妃子临风洒泪。林黛玉,是轻到极致的才女。她的轻,似眉黛烟青之间散不开的愁,是“花落人亡两不知”的

 风流;她的轻,若神情淡然之余傲世的骄矜,是“质本洁来还洁去”的风流;她的轻,如弱不胜衣之间自然的灵性,是“借得梅花一缕魂”的风流。

 轻,自是一番别致的风流。而与之相对的,重,则是一股刚强的力量。

 重者,是勾践十年卧薪尝胆坚忍不拔;重者,是苏武牧羊十九年,忠贞顽强;重者,是鲁迅于整个中国彷徨之时的呐喊,悲愤沉重。

 翻开丹书铁卷,有一代乐圣与命运搏击的身影。贝多芬,是重到极致的巨人。他的重,是面对打击时的坚毅,是藐视权贵的桀骜,是他骨子里对英雄的信仰。他的重,是《命运交响曲》中的抗争,是《英雄交响曲》里的无畏,是《悲怆奏鸣曲》中那眉头紧锁的坚强。最终,他与他挚爱的音乐化成了一声声呼喊,扼住命运的咽喉!回荡在历史的天空,千年不息。

 轻与重,看似对立,实则相合。重于轻,若野花生于大地,如果没有一股坚强的意志与力量为支撑,风流则会变为轻浮。轻于重,若清溪流于高山,如果没有风流潇洒的韵质,坚强则会变为生硬。轻与重,二者相互依偎,缺一不可。

 红梅初绽与白雪皑皑,风绕林间与青松劲挺,白雾茫茫与江河滔滔……轻与重,相互交织成一条绚烂的银河,流淌在千古夜空。

篇四:潜功与显功议论文800

:遵守规则的高中议论文 0 800 字 再微弱的光,也是刺向黑暗的剑。每个人的力量都是那微弱的光,我们遵规守矩散发出的光一经汇集,就会形成巨大无比的力量。

 溪流遵循了大海“有容乃大”的规则,才拥入碧波蔚蓝的沧海;山峰浸润了“无欲则刚”的规则,才有了壁立千仞的雄奇;雄鹰知晓“天高任鸟飞”的规则,才成就了“欲与天公试比高”的翱翔。遵守良好的规则,方可彰显力量。

 纵观历史,秦统一六国,怎能离开严厉的规则;唐的昌盛,又何曾不是依靠完善的规则。唐太宗任人唯贤,虚心纳谏,严于律己,遵守规则,知错就改。才有了李世民携百官开辟了”贞观盛世“,把唐朝带入了一个开明繁荣的时代!足见守规则力量之大。

 孟子说:“不以规矩,无以成方圆。”若世上没有规则,便会成为一盘散沙,国有国法、家有家规、校有校纪,正是因为有了规则,国家才能强大,家庭才能和睦,学校才能安然有序。周恩来总理有一次派人去图书馆借书,因按其规定没有借来,他只得淋着大雨跑去读,管理员见到后连声道歉,周总理却说:“你做得对,每个人都应该守规则,不然怎么管理图书馆?怎么管理社会?怎么管理国家?” 我们每个人都渴望自由,但总有一些规则束缚着我们。事实上,这不是对我们的束缚,而是对我们的一种保护。试想一下,若没有交通规则,道路便会瘫痪,没有法律,好多人便会为所欲为……后果将不堪设想。

 在社会生活中,不守规则的事屡见不鲜,行人闯红灯,垃圾不分类,上公交车不分前后门,上车后抢占老弱病残座位等等;在学校里,

 上下楼打闹,考试抄袭等等现象也时有发生。凡此种种,都是日常生活中不守规则的一些小事。但我们细想一想,小事并不小,长此以往,就将影响到我们的行为习惯,进而影响到我们的未来。因此我们勿要善小而不为,勿要恶小而为之。

 “规者,正圆之器;矩者,正方之器。”无规不成圆,无矩不成方。这句耳熟能详的名言告诫人们立身处世乃至安邦治国,都必须遵守一定的准则和法度。无非也就是一句话:我们要时刻注意自己的言行举止,“不以小纪而不遵”。因为只有遵守规则,才能使我们的生活安定有序,充满生机,充满活力。

 让我们从现在做起,从自我做起,严守规则,让规则发挥出巨大的力量!

  篇二:遵守规则的高中议论文 0 800 字 规则无处不在,正所谓:不以规则,不能成方圆。挣断线的风筝不仅不会得到自由,反而会一头栽向大地,是规则就一定要遵守,不然就不能成以正果。

 家庭生活中有家庭生活的规则,如作息制度、卫生要求、礼貌习惯等:社会生活中有社会生活的规则,如交通规则、公共秩序等:规则,虽然不起眼,但它却无处不在,时刻影响着我们的生活,时刻影响着我们的秩序。

 在一次工作中,周总理需要看世界地图和一些书籍,工作人员给文化馆打电话,说有位领导要看时间地图和其它一些书籍,接电话的同志回答:“我们有规定,图书不外借,要看请自己来。”他便冒雨

 到图书馆借书,心里很懊悔,他便和蔼的说:“无论谁都要遵守制度,遵守规则。” 生活中,我们要遵守的规则很多,人之所以成熟,就取决于自觉与不自觉地把自己放进“规则”当中,不论是谁,规则就是规则,雷打不动,伟大的周总理用自己的行动告诉了我们遵守规则的重要性。

 在一次理发中,很多人都在等候理发,但是时间宝贵的他却没有接受别的同志让他先理发的请求,微笑着对大家说:“谢谢同志们的好意,不过这样做是不对的,每个人都在遵守公共秩序,按照先后次序理发”他说完后,就排到最后一位同志的后面,耐心等候理发了。

 列宁这样遵守规则的人,才有了一幅幅和谐的画面,有了和谐的人们,有了我们今天和谐,美好的社会。

 一位父亲带着年幼的孩子去钓鱼,河边的告示牌上写着:“钓鱼时间从上午九点至下午四点。”父子俩从上午钓了很长时间终于钓起了一条大鱼,父子俩很高兴,突然,父亲看了一眼手表,严肃的对孩子说:“现在已经四点二十分了,按规定我们只能钓到四点,因此我们必须把这条鱼放回河里,虽然孩子很不情愿,但父亲最终毅然把鱼放回了河里。

 规则本身无美感可言,但是有了人们自觉遵守规则,才拥有和谐有序的美好景观,才能显示规则的好处与美丽,这位父亲用行动教育了孩子:每个人要遵守规则! 敬畏规则,就是敬畏自己,遵守规则就是遵守自然。

篇五:潜功与显功议论文800

不必在我

 功成必定有我作文 0 800 字

 1 1 三千多年前,大禹为治水三过家门而不入;两千多年前,孔子为游说统治者实施爱民之政,带领弟子周游列国;一千多年前,张骞为促进汉朝与匈奴交流出使西域。虽然所处的时代不同,但他们身上都体现出一种共同的精神,那就是“功成不必在我,功成必定有我”精神:为了国家、为了人民而甘愿舍小我。

 近代,这种精神亦被完美诠释。从八年抗战到新中国成立,从新中国成立到改革开放,中华民族涌现出了一批又一批“无我”之士,他们为祖国的发展做出了巨大贡献,为祖国的繁荣昌盛打下了坚实的基础。这其中既有像毛泽东、周恩来、邓小平这样的伟大领袖,也有像邱少云、黄继光这样的革命勇士,还有像钱学森、邓稼先这样的伟大科学家,无论身份怎样、地位如何,他们都遵从自己的内心,发扬并诠释了“功成不必在我,功成必定有我”的精神,为后代子孙做出了榜样。

 中国“杂交水稻之父”袁隆平,更是在年少时便立下了兼济天下的“无我”理想。有人曾说:“袁隆平在发明了杂交水稻之后,完全可以申请专利,这样便可以成为世界上最富有的人。”但袁隆平并没有这样做,因为他知道在当今世界还有不少因饥饿而死亡的人,无数双饥饿的眼睛在期盼着粮食,最终,他将发明交给了国家。是的,正是因为有袁隆平“功成不必在我,功成必定有我”精神的存在,才有了大家吃饱肚子的幸福感。

 “功成”在谁不重要,“功成有我”方可贵。中国“天眼”工程建设负责人南仁东,在工程落成启用一周年的前 10 天离世,虽然庆

 祝竣工那一刻没有他的身影,但谁能否认和忘记他的功绩呢?正所谓“政声人去后,民意闲谈中”,一名领导干部离开岗位之后留下什么,群众都会看在眼里、记在心上。说到河南兰考“除三害”,人们就会想到焦裕禄;提及福建东山治风沙,人们就会怀念谷文昌;看到山东寿光的蔬菜,人们自然忆起王伯祥……这足以说明,历史沉淀之后的评价,才是最好的评价。

 然而,当今社会,“无我”在一些人眼中似乎成了吃亏、愚蠢的代名词。追求个体实惠成为一种时尚,而无私奉献精神则略显尴尬。有为之士的高尚行为,便会被有些人认为是作秀、拉人气。在这种社会背景下,唤醒人们的集体意识与奉献精神成了重中之重。

 《围炉夜话》云:“粗粝能甘,必是有为之士;纷华不染,方称杰出之人。”身处新时代的洪流中,我们青少年当“粗粝能甘”,但行前路,发扬“功成不必在我,功成必定有我”精神,无问西东。

  功成不必在我

 功成必定有我作文 0 800 字

 2 2 亲爱的老师,同学们:

 大家好! 回望春秋时期齐国的一段历史,知人善任、九合诸侯的春秋霸主齐桓公和心怀天下、谋略过人的盖世奇才管仲,都令我印象深刻。然而引发我最深感触的,还是具有“功成不必在我”精神境界的鲍叔。

 “桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。”倘若没有鲍叔的举荐,管仲就无法在国相之位上发挥出自己的才智,齐桓公一匡天下的霸业恐怕也因此难以实现。正因鲍叔不囿于眼前的名利,推举管仲担

 当大任而甘居其下,管仲才能够登上历史舞台发光发热,齐桓公才能够凭借管仲的治理才能实现历史大业。鲍叔的胸襟和眼界,对齐国的称霸起到了重要作用。

 建功立业在任何时代都绝非易事,仅凭一人之力成就一国之大业更是绝无可能。鲍叔正是清晰地意识到了这一点,才能做到不为官位、金钱折腰,以大局为重,推举对国家最利的人才。这样的精神境界,正是一个国家、一个民族成就大事所需要的。

 “立志者,当计其大舍其细,则所成之事业,当不至限于一隅,私于个人矣”。国家的不断进步,靠的是无数国人不为一己之名、一己之利的奋斗和牺牲。为抗击疫情,来自全国各地各行各业的工作者或勇赴一线,或坚守岗位。他们的名字或许不为人知,但他们的贡献却真切地帮助国家渡过难关。历史无法将所有奉献者的姓名一一铭记,奋斗者们也不一定看得到自己的努力结出果实的一天,但国家的繁荣正是靠着这些有着“功成不必在我”的精神境界的人们一点一滴地实现的。

 “成功不必在我,而功力不必唐捐”。鲍叔或许没能手握“一人之下,万人之上”的权力,但他向齐桓公进言举荐人才时的良苦用心,为齐国长远发展考虑时花费的精力,都对齐国的崛起有着极大的帮助。功成不必在我,功成必定有我,每一个人的辛苦付出都对最终的成功起到不可或缺的作用。为实现中华民族的伟大复兴,我们作为当代青年,要具有“功成不必在我”的精神境界,也要有树立“功成必定有我”的历史责任感。要学习鲍叔的品格,不追名逐利,心怀大局,放眼未来,为了更加崇高的事业接续奋斗。

 我的发言完毕,谢谢大家!

  功成不必在我

 功成必定有我作文 0 800 字 字 3 3 为什么人的问题,是检验一个政党、一个政权性质的试金石。干部要怀着强烈的爱民、忧民、为民、惠民之心,心里要始终装着父老乡亲,想问题、作决策、办事情都要想一想是不是站在人民的立场上,是不是有助于解决群众的难题,是不是有利于增进人民福祉,不断增强人民群众获得感、幸福感、安全感。这三个“是不是”,归根结底是要求全体党员干部树立正确的政绩观。

 一枝一叶总关情,树立正确政绩观就是要站稳全心全意为人民服务的政治立场。不论是老百姓看得见的显功,还是默默无闻的潜功,岗位和形式并不决定工作的是非成败,是否以人民利益为出发点才是考量政治品格的关键。要有“不要人夸颜色好,但留清气满人间”的高尚品德,“咬定青山不放松,任尔东南西北风”的信念坚守,“俏也不争春,只把春来报”的奉献精神,无论是迎难而上建功立业的担当,还是默默无闻孜孜不倦的坚守,都是新时代新征程的动力来源,都是人民美好生活的重要保证。

 踏石留印,抓铁有痕,显功要显得实。河北农业大学教授“太行山愚公”李保国,长期奋战在科技兴农、扶贫攻坚第一线,培育了16 个山区开发治理先进典型,带动 10 万山区农民增收 58.5 亿,切切实实带给了山区群众获得感和幸福感。但值得注意的是,部分领导干部工作作风虚浮并不鲜见,以会议贯彻会议,以文件落实文件,以讲话学习讲话,抓工作停留在“嘴上说了”“纸上写了”“墙上挂了”。

 有的制定政策不讲差异区别、不问青红皂白,“一刀切”“一锅煮”;有的评判工作好坏走形式,工作刚安排就检查,刚部署就考核,刚开展就要炮制典型、总结成绩。这样的“花拳绣腿”“表面工程”“盆栽典型”,干部反感、群众厌恶,其危害不亚于腐败。制度的生命力在落实。“做起而行之的行动者,不做坐而论道的清谈客;当攻坚克难的奋斗者,不当怕见风雨的泥菩萨。”求真务实、真抓实干,显功有成。

 当铺路石,坐冷板凳,潜功要潜得住。“要有功成不必在我的历史耐心,稳扎稳打,一茬接着一茬干。” 他在宁德抓经济期间,提出发扬“滴水穿石”精神,组织水产科技人员研究攻关“大黄鱼规模化养殖”技术。这项技术在他离开宁德后终于成功,造就了宁德三都澳“中国大黄鱼之乡”,大大提高了当地群众的收入水平。潜功,就是要有“名利与我如浮云”的精神境界,不提脱离实际的高指标,不喊哗众取宠的空口号,不搞劳民伤财的假政绩,追求人民群众的好口碑。潜功,也是“化作春泥更护花”的大局意识,为后人作铺垫、打基础、利长远。潜功,更要有“不畏浮云遮望眼”的恒心定力,沉潜蓄势,埋头苦干,坐得住冷板凳,甘当无名英雄。实实在在,心无旁骛,沉潜有功。

 “政声人去后,民意闲谈中。”克服急功近利的急躁,远离追名逐利的喧嚣;不谋一己之得失,而忧事业之兴衰;不求名利之显赫,而求事业之有成。功利“无我”,奉献“有我”,工作“忘我”,戒虚浮、戒虚名、戒虚为,重实践、重实干、重实效。埋头苦干,功成不必在我,真抓实干,功成必定有我。

篇六:潜功与显功议论文800

22 届北京市朝阳区高三二模作文 “显功”和“潜功”写作范文 6 篇

 文题 (一)2022 年 4 月 16 日,随着神舟十三号飞船平安降落,太空出差半年的三名航天员顺利回到地球怀抱。神舟十三号载人飞行任务取得圆满成功。光彩夺目的“显功”离不开几代航天人的呕心沥血、累积潜绩,也离不开无数无名英雄的深藏功与名。其实,任何事情的成功都是如此,既有“显功”,也有“潜功”。

 材料中“既有‘显功’,也有‘潜功’”,引发了你怎样的思考?请联系现实生活,自选角度,自拟题目,写一篇议论文。

 要求:论点明确,有理有据;语言流畅,书写清晰。

 精选范文 1 显功潜功,方为大道(48)

 任何事情的成功,既有“显功”,也有“潜功”。成功的光彩夺目后,是呕心潜绩。若将一次成功看作一把宝剑的亮相,那么“显功”便是“亮剑”时的英气逼人,“潜功”便是“藏锋”时的沉着平淡。一亮一藏,方成重器;显功潜功,方为大道。

 一次完美的亮相,拔剑无疑是最为关键之步。折射于任何事情,没有大气豪迈的“显功”,再伟大的事业也会略显黯淡。显功既是对自我的肯定,对所有努力与奋斗的回报,又更是一次彰显人格魅力的“显锋芒”。君可见古代文人“天生我材必有用”的壮志凌云?君可见长征途中“五岭逶迤腾细浪”的大气磅礴?君又可见如今奥运健儿在赛场上崭露头角的少年壮气?他们都在肯定自我的努力与能力,他们都在“战场”上奋力拔出那静待出击的宝剑。他们的光彩夺目,是自我寻觅的一次绽放,唯有主动出击,主动亮相才能成为舞台中央的霸主。

 但是,“显功”最不可缺少的,是呕心沥血,是深藏功与名。唯有承起“潜功”的魄力与毅力,才能让显功愈显震撼。最真诚的初心经历岁月磨洗历久弥新,最伟大的事业在“潜功”沉淀后方能感受其澎湃力量。史家绝唱的名扬于世,是司马迁忍辱负重的坚定,是“藏之于山”的静默;故宫钟表修复师王津终重现巧物,是他背对繁华,坚守“拙行”的工匠风采,也是他忠于内心,定于初心的沉定;而东京奥运会大迫杰的终局之战,背后亦是在

 他已被肯尼亚日光晒至黝黑的皮肤下,饱经磨砺的强大心智。所以,一份定力,一份初心能让人忘却功名,着眼当下,而心念理想,心系事业亦能让人于“藏锋”之中不断成长。所以,“显功”离不开“潜功”长久积累的“势能”,“潜功”也少不了一腔忠于事业,背对功名的赤子之心。

 诚然,显潜之中方显大道,但在当下社会,又不少有想要只“显”而不“潜”的迷途者。只想获取功名金钱,而不愿投身事业,倾尽心血,势必会让人心生退意,失去本应属于青年的一腔热血。所以,我们不应走佛系躺平的惰者,不应是“土猪拱白菜”的利己者,我们应当是步履不停的实践者,在潜功、显功之中傲然绽放的胜者!

 “千般荒凉,以此为梦;万里蹀躞,以此为归。”征途之中势必艰难苦痛,难守初心,唯有明显功潜功之人方成大器。显功潜功,方为大道!

 2 论潜功与显功(46)

 生活不会一帆风顺,我们能做的只有于艰苦中呕心沥血、默默奋斗,于顺境中拼搏向上,夺得光彩夺目的“显功”。俗话说,“没有什么岁月静好,只不过是有人替你负重前行。”在我看来无论是在不为人知处默默付出“潜功”,还是在众人目光下取得“显功”,都是我们努力的成果。

 而“潜功”与“显功”就如同量变与质变一般,潜功的累积为达成显功提供必要准备与基础,而显功又成为了潜功的必然结果。任何事物成功的背后都是“潜功”与“显功”的并存。

 “潜功”是无名英雄们于艰苦中默默奋斗,用自己一点一滴的努力去积累出光彩夺目的“显功”,为此打下了坚实的基础。中国自改革开放以来便踏上了共同富裕的道路,如今已取得了全面建成小康社会的成就!如此浩大的“显功”谁人不知?而其背后无数像张顺东、李国秀夫妇的坚持脱贫的事迹谁人又知晓?正是有像张顺东夫妇那样能在逆境中如小草一般拼命向上,坚守脱贫初心为国家复兴打下了基础。亦有如边疆战士日夜坚守岗位,以个人付出之“潜功”成就国家安定之“显功”;如高原战士吴天一心系医学,以坚守初心之“潜功”成就保障高原建设者安全之“显功”……无数默默奉献的无名英雄始终在以个人付出、风险甚至牺牲等“潜功”来为国家富强、民族振兴之“显功”做出努力与奋斗。我们始终相信,无数潜功总会积累成为赫赫显功的!

 

 “显功”是“潜功”必然的结果。只要我们坚守初心不断拼搏,“潜功”定会转化为“显功”。正如“无声博士”江梦南,她在无声的世界里生活了 26 年,但她从未放弃,潜心钻研,终于取得了清华的博士学位,这是她依靠坚守来达成的“显功”。亦如金晓宇即便在身患心理疾病的艰苦条件下也能保持翻译的初心,最终译成多部著作,令世人知晓,这便是他凭借初心将多年阅读积累的“潜功”转化为光彩夺目的“显功”。当然,那些能如谷爱凌一般,多年挥洒汗水,刻苦训练的人也无一例外。他们都是从“潜功”开始,在积累的过程中不忘初心、坚持不懈,最终达成了“显功”。

 要想让“潜功”转变为“显功”,懂得抓住时机很重要。作为当代青年,我们能做的不仅是在困境中默默付出,没有怨言并努力为未来打下基础,而且是要在“潜功”积累在一定程度上时,抓住时机,达成光彩夺目的“显功”。但我们一定要记住的是,无论何时都不能忘记初心,更不能好高骛远,盲目追求赫赫显功。

 任何事物的成功,都是“潜功”与“显功”的并存。无论何时,“潜功”与“显功”都是我们努力的成果。

 3 以“潜功”之积,筑“显功”之绩(46)

 谈及“功”,便不得不想起物理中的“虚功原理”。链节的张力虽未实际做功,但却保障整段链条不致倾覆与滑落,这就是“潜功”的效用。航天史上无名英雄的潜绩在当时无人知晓,但却为神十三航天员的飞天壮举保驾护航,而航天员的显功则激励着无数埋头苦干的航天人们加倍奉献自己的力量。

 所谓“显功”,即外显出来的功绩。这些功绩往往伟大辉煌,方能为外界所知。所谓“潜功”,则是指在不为人知的暗处默默做出的成果。这些成果常常是微不足道的,因此常为外界所忽略。然而我们不应只看到聚光灯下的“显功”,而漠视无数无名志士的“潜功”。

 “潜功”是“显功”的必要条件与物质基础,航天员的顺利出仓是中国航天史上质变式的里程碑,而幕后的工程师与程序员的拼搏则是不断积累的量变,质变依赖量变而发生,正如“潜功”支撑推动着“显功”。荀子称潜功“其悬日也博,其积威也大”,正是对“潜功”价值的肯定。而“显功”则为“潜功”指引努力方向,使所有的“潜功”都能导向最终那个波澜壮阔的使命,让一代代人脚下踏出的道路通向所期盼的远方,而不是歧路上未知的他方。

 “潜功”若想转化为“显功”,所依赖的都是一批怀有“功成不必在我,功成必定有我”的人们的长时间的默默奋斗。他们从不急功近利,更不居功自傲,也不曾想过要把自己的名字永远镌刻在历史的功劳簿上,而只是在自己辛勤耕耘的领域中奋斗终生,只为那有朝一日的大方异彩。毛乌素沙地的人们,几代人使命相传,用一个个亲手种下的草方格逼退了无情的沙漠,实现了从“沙进人退”到“绿进沙退”的伟大飞跃,使这片沙漠在中国版图上永远抹去;以胡荣辉工程师为首的航天人们,用几十年的苦心钻研,将昔日一无所有、一穷二白的中国航天,描绘出了如今“群”“星”璀璨,万“箭”齐发的胜景;以郑国民为首的非遗古伞传承人们,在手工伞式微的当下坚持精进传统手艺,终不负“古风名伞更宜春,风雨连旬不恼人”的盛誉与“莫使生意染浮沉”的嘱托……毛乌素人、胡荣辉们与郑国民们难道不知道这些潜功不会使他们声名鹊起,荣华富贵?但他们仍然毅然决然地为一个宏伟的“显功”奉献终身。他们是民族的脊梁,他们永远不会被历史长河湮没。

 司马迁曾说:“古者富贵而名磨灭,不可胜数,而倜傥非常之人称焉。”我则要说:“古者‘显功’磨灭者不可胜数,惟‘潜功’之积称焉。”让我们以潜功之积,共筑“显功”之绩。

 4 显潜之间(45)

 成功之中,既有“显功”,也有“潜功。“显”“潜”之间,关系复杂,密不可分。

 “潜功”是“显功”的内在铺垫。神舟十三号光彩夺目的“显功”离不开几代航天人累积“潜功”;徐悲鸿画笔下的墨马肆意驰骋,离不开他赴法学画的辛酸旅途;在诗词大会上崭露头角的武亦姝,台下又是如何苦读诗书。这些事实都印证了一个道理——台上一分钟,台下十年功,那些现煞旁人的“显功”正是由一点一滴的“潜功”浇筑而来。罗马并非一日建成的,显赫功劳的光辉之下,正是“潜功”的点滴积累。但是“有志者,事竟成”终究只是谚语,现实生活中,我们下了苦功夫,努力做了无数“潜功”,却最终未能破茧成蝶,蜕变为“显功”,但这就意味着先前的“潜功”是徒劳无用的吗?实不尽然,曾国藩屡战屡败之中并无光彩夺目之“显功”,但这些“潜功”终究打磨出湘军战无不胜的锋芒。“潜功”不仅是“显功”的准备,更是对个体乃至国家内在的提升,是对人的意志品质的打磨,是对国家民族精神的锤炼。

 “显功”是对“潜功”的外化激励,正是有了先天功绩的鼓舞,航空工作人员才得以以更加饱满的精神态度投身于神舟十三号的航天任务中;正是一次在数学竞赛中展露才华,

 韦东奕才有信心走上了数学之路;而于当下执笔战斗的我们,又何尝不是以自己成绩的进步为精神鼓舞,促使自己精益求精,于百尺竿头,更进一步?“显功”像是一种奖励机制,用成就感乃至他人的赞许来激励自我,但我们更要注意自己做的种种“潜功,绝非是为了“显功”的光行,努力本身,又何尝不是一种成功?我们更不能沉湎于“显功”之中,李存勖与为父报仇一统天下,但沉溺于自己的功绩之上,流连于伶人之间,最终身死国灭,为天下耻笑。我们切不可躺在自己过去的功劳榜上。化激励为怠倦滋生的温床。要知道,纵使是功成名就的大师,亦有一颗不懈用功的学徒之心。

 潜显之间,有着复杂的关系与脉络。作为新时代的青年,我们应该明白:不积跬步,无以致千里,不积潜功,无以求显功。同时切忌居功自傲,沾沾自喜,应脚踏实地做好自己的每一份潜功,为显功的成就,不懈努力。

 5 显功与潜功(45)

 人类社会的征途并非总是一帆风顺。一代代传承,一次次接力,有所取舍,负重前行才能是生活的常态。在这条不断相互托举的途中,并非所有人都能取得“光彩夺目”的“显功”,品尝成功的甘甜;而在这荣光背后,必定是无数次跌倒再爬起,潜心着力,深藏功名。这样的“潜功”,成就了个人成长,民族发展的曙光。

 “我是站在巨人的肩膀上。”纵使伟大如牛顿,也不否认背后“潜功”的意义。即使成功的光芒过于耀眼,也从不会掩盖了“潜”所闪耀的人性光辉。神州十三号任务圆满成功,我们记住了“中国太空漫步第一人” 翟志刚,被“为女儿摘星”的英雄妈妈王亚平所打动,却鲜有人能记住这背后几代航天人的名字。正是一代代航天人的呕心沥血,累积潜绩,无数科研工作者的“深藏功与名”,最终成就了举世瞩目的“英雄凯旋”。“潜”,正是这样一种不计个人得失的谦逊淡泊。西方英雄拯救世界的故事固然喜闻乐见,但真正时代发展中,历史总是有“下潜功”的普通人书写。正是一个个普通人,怀着崇高理想信念,默默风险奔走着,呐喊着,谱写了时代的华章。

 以“显功”为志,才能全身心投入,有“下潜功”的担当。我们不是时代的过客和观众,而是书写者,继承者。不能只满足于当下的“小确幸”,而掂量起奋斗的“性价比”。正如谢觉哉所言:“滴水有清湖作用,唯有流入大海,才能掀起波澜。”江姐,刘思扬,许云峰等共产党人投身艰苦革命,为新中国的解放献出生命;布鲁诺为真理消逝于烈火,田晓霞为拯救洪水中的孩子毅然奔赴洪流.....他们以成功为方向,心怀使命担当,以“无名之我”,

 发出时代的最强音。

  而唯有立足于“潜”,方可抵达成功的彼岸。对于个人而言,生命的价值于“潜”中滋养。一如不甘于“塌蒲屦儿”之辱的张溥,七录七焚成就“一代文章万世师”的千秋佳话;一如因《致谢》一文令网友热泪盈眶的肖清和院士,翻越险阻重嶂,涉越困难滩涂活成了自己生命的太阳。对于民族、国家而言,无数“小我”潜心聚力,绵绵不绝,点燃了振兴家国的曙光。当无数科研工作者隐去功名,潜心钻研,我们便听见了科技强国的时代号角;当逆行者穿上防护服成为“无名”的大白,我们便看见了疫情散去的黎明……无数小潜心立志,国家的未来便拨云可见,民族的意志便滚滚向前。

 守望着,积蓄着,我们的未来光明万丈。

 6 “显功”与“潜功”(46)

 显功,顾名思义,是将光彩夺目的成果展现于世人面前,功力必不唐捐,最终硕果累累。而潜功则是呕心沥血,累积潜绩后的深藏功与名,功成不必在我。

 显功于潜功,看似相互对立,实则并非如此。潜功是显功的必备基础与条件,显功最终阐释了潜功深刻的意义与价值,艰难困苦玉汝于成。

 诚然,人人都期盼着功成的那一刻,没有人不在内心深处期盼着显功的来到,但是若无在潜功中发挥个人价值的决心,终难免陷入浮躁,粗浅的泥潭,习于苟且,功力难成。若仅以追求显功的鲜花与掌声为务,流连于光鲜世界,为达目的而不择手段,甚至同俗自媚于众、通过造假以欺世盗名,那么人生的价值与意义也将不在。若无孔子“曲肱而枕之,乐亦在其中”的淡泊与坚守,在潜功中向世人参透仁道之高远,何来今日宝贵的精神财富?若无钱学森,朱光亚等爱国先驱们摒弃到手而来的名声与财富,毅然回国,潜心于我国科技事业的研究,何来今日中华科技强国的动人旋律?成功之价值,显功之光鲜,来自于在艰难时刻又求潜功的心态;时过境迁,功业已就,我们仍应脚踏实地,始终持有在无人问津的潜心踏实中淡然自守的决心, “将手中的火炬燃得十分光明灿烂,然后交给下一代人”。

 有人说潜功未必会带来成功的那一刻,显功未必会如期而至,若始终与寂寞冷清相随,...

篇七:潜功与显功议论文800

道德作文 1 随着叮叮的下课铃,道德讲堂开始了。这次道德讲堂让我无比的震撼,让我对未来有了新的憧憬,有了新的向往。

 静思那些本就应该做的事,却又发觉一件事也没有做好,这些青春的时光,如果我们不珍惜它们,它们就会慢慢随风逝去。道德讲堂,是让我们重新放眼世界,重新看待世界的平台,它是我们人生中的指向标,是那大海边的灯塔。

 “随风奔跑自由是方向,追逐雷和闪电的力量,把浩瀚的海洋装进我胸膛,即使再小的帆也能远航……”令人回味无穷的歌声在我耳边回荡,青春需要奋斗,需要努力,如果我们还在这里虚度光阴,失去的不仅仅是时间,也许人生的意义与价值就会在这儿戛然而止了。

 只要天还是蓝的,水还是清的,草还是绿的,心还是红的,道德就永驻人间,人间就永为春天。

 青春是美好的,也是丰富多彩的,它是我们学习知识、涵养道德、增长才干、发展自己的最佳时期。“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”这段大好时光,我们当然不能白白浪费,只有努力学习,奋发进取,才能在日后的社会中开辟出属于自己的一片蓝天。

 在我们这个年龄,青春的帆引领我们起航,我们开始学着承受那些夏日暴雨,那些冬日夜半的冰裂。时间在流逝,于是我们废寝忘食,机遇在流逝,于是我们绝不放弃,今天在流逝,于是我们关掉昨天的门,关掉明天的窗,因为今天总是最好的。

 在我们这个年龄,我们忘记了岁月蹉跎,我们责任荣誉一肩扛,我们策马奔腾,放飞理想。

 青春如此完美,我们怎能浪费。我站在路口,知道该去何方…… 描述道德作文 2 在繁华的社会中,为了过上好日子,人们常会努力学习、积极工作去赚钱,但我感到道德风尚对现代社会更为重要。

 我记得曾在路上看到的感人一幕…… 那是在今年暑假的一天,我和朋友到郊外游玩。一路上阳光明媚,空气清新,宽阔的公路上车水马龙,周围一片繁忙的景象。这时候,一个大约 8 岁的小孩在路边放风筝,风筝色彩缤纷,随风摇荡,漂亮极了。他玩到得意忘形,拉着风筝突然冲出马路,此时,刚好一辆小汽车飞也似的迎面而来,因为来不及刹车,把那小孩撞到在地上。他脸色苍白,表情痛苦,躺在地上不能动,鲜红色的血不断从他的腿涌出来。车主害怕要负责任,马上把车开走了。接着,有个开着摩托车的叔叔向他驶来,我以为他来帮助那小孩,可是他好象没看见似的,加快了速度,在他身边擦身而过……。眼前的幕令我气愤极了,我马上冲过去帮助那小孩。说时迟那时快,一个个子不高的哥哥比我抢先一步到那小孩的身边,他看见那小孩脚上的伤口在涌血,就把口袋里的小毛巾撕成布条,帮他包扎伤口。不久,又来了几个少先队员同心协力帮助,看见他的伤势较严重,于是打电话叫急救车将小孩送到医院,在医生们的帮助下,那小孩脱离了危险,很快康复了……。

 这虽然是生活中一件很平常的事情,但是在这些平凡的事中看出少先队员们具有乐意助人的优良道德风尚。无论我们的学习多紧张,无论我们的工作多繁忙,道德新风仍长伴我行,尽我们的能力帮助有需要的人,为社会做更多有益的事。

 描述道德作文 3 什么是道德??道德是每个人必不可少的`品质,而道德中,公德是非常重要的,公德是指公共道德,社会上有很多没有公共道德的人,这些人往往都非常自私,只在乎个人的所得和所失,从不考虑别人的立场和想法,而今天,我就发现了这样的人,尽管我不知道他是谁。

 今天中午,我刚吃过饭出来玩,玩了一会儿,我就突然想大便,当我冲进社区的公共厕所正准备大便时,我看到大便坑里竟然有一堆屎,而且擦过屁股的纸并没有被扔进纸篓里,竟然被扔进了大便坑里,还有地上那些烟头;废纸,刺鼻的臭味引来数只苍蝇,“嗡嗡”地飞来飞去,我用手捂住鼻子,想看一看另一个大便坑,这景象让我呆住了,这个坑比第一个更加严重,这个坑里什么都有:报纸;果屑;烟头……竟然把这个坑堵住了,纸篓也倒了,门上还结上了蜘蛛网,我有些恶心,甚至于想吐……更可气的是,这些没有公德心的人还把水洒的满地都是,再加上这里的灰尘,简直成了“和泥汤”!! 难道就没有人来收拾吗?环保的工作人员呢?难道都只是表面上说说要环保而已吗?行动在哪里呢?事实和说的根本是截然不同!这究竟是为什么啊?地球是大家的,何必这样你推我,我推他呢?看到这番景象我也忘记了我还要大便。我下定决心,一定要做有公德心的人,有道德的人,做人就要实实在在,请大家千

 万别学那些没有公德心的人,自私终究没有好的下场,此时此刻,我们就应该学会尊重别人;不要只想着自己的利益,心中有他人才是好样的!! 描述道德作文 4 有一位名人曾经说过:“诚实是智慧之书的第一章。为人是树,诚实是根。”可见,诚实在我们道德范围内占据着多么重要的地位。生命没有可能在谎言中开出美丽的花。

 今天晚上,我和妈妈去“汉堡王”(一家“麦当劳”式的餐厅)吃东西,点了一个鸡肉汉堡和一个牛肉汉堡等东西。不一会儿,美味的食物都被摆上了桌。我和妈妈很高兴地吃着东西。妈妈闲着没事,便把账单拿来看,发现了粗心的服务员阿姨竟然把鸡肉汉堡的钱漏算了。我拿起账单一看,确实少算了。可汉堡就摆在这儿。我看看账单,又看看汉堡。我问妈妈:“妈,您打算怎么办?告诉服务员阿姨吗?”妈妈笑笑,对我摇了摇头,我发现妈妈似乎有用意。于是我说:“不行,我们不能做出没有道德的事情,违背道德是要遭天报应的!我不相信天上会掉下馅饼来。”妈妈脸上始终保持着笑容。她对我这番话感到有些一位,竟笑了起来。“我们补交钱吧,妈妈。”我说。妈妈把 5 元钱放在我的手心。我拿着钱、汉堡、账单向收银台走去。我向阿姨说:“阿姨,刚刚我点了一个鸡肉汉堡,您却漏了算钱。”我把汉堡以及账单递给她。“哦!你是要……买单还是换其他的东西?”“我买单,谢谢。”我说。服务员阿姨对我微笑着说:“谢谢你配合我们的工作啊!”我微笑着离开。走出餐厅,我和妈妈漫步在街上,妈妈为我翘起了大拇指,还问我:“你为什么不用这 5 元去买可乐呢?”“不,道德是怎么也违背不了的。”我说着。妈妈笑着点点头。

 回到家里,我为我的行为感到高兴,虽然我放弃了免费的汉堡,但我得到了恪守道德带给我的欢乐。我想:“等我慢慢长大了,再想起这件事,或再次经历同样这种掉馅饼的事,一定还会坚持我这做法。你们一定会说我傻,但我宁可放弃这种不诚实的做法,也不使自己的道德蒙上灰。

 描述道德作文 5 道德,犹如一盏明灯,照亮我们前进得道路;道德,好似一团坚硬的巨石,敲打出希望的火;道德,如同一条宽阔平坦的道路,引导人们走向灿烂辉煌!道德,是人心中得法律。道德是人类的根本,遗失了它,等于失去了你的灵魂。

 那么,道德是如何形成的呢? 当一个孩子在你身边摔倒时,没有哪条规则要求你必须把他扶起来,但你还是这样做了,因为你心中有这样一条规则:要帮助比你弱小的人。心中这样的规则多了,道德也就随之形成了。

 道德,是体现一个人乃至一个民族、一个国家的文化素质,知识水平,是人们追求的较高境界。但是,美玉也会有瑕疵,不道德的行为仍随处可见;公交车上,有些人明明看到了老幼病疾,却把头撇向那人潮拥挤的街道,假装自己并非是无动于衷;父母含辛茹苦的养育了一辈子的孩子,到头来却很少到家看望父母;綮事司机逃逸后,没有一个人帮助受害人拨打求救电话,或者是记住肇事车辆的车牌号;虽然这些事你不做也不会受到法律制裁,但是试问,难道你心中就没有一点点的耻辱感吗?如果你的回答是肯定的,那么我们不予置评。

 道德,从你刚出生就与你形影不离,它将告诉你做人的基本准则,告诉你什么是该做的,什么是不该做的。

 做一个有道德的人吧,从小事做起,从细嫩之处做起,在做作个好孩子,在学校做个好学生,在社会做个好公民,让道德扎根于我们的心灵,让道德之花开遍我们生活的每一个角落! 道德是最美丽的花儿,最圣洁的心灵,它让人问心无愧,心胸坦荡。道德,如此珍贵,我们应该从我做起,从现在做起,让道德的种子在我们心田生根,发芽,开花,结果。让道德之花永远询丽、绽放!

篇八:潜功与显功议论文800

显功也有潜功议论文 0 800 字 任何事情的成功,既有“显功”,也有“潜功”。成功的光彩夺目后,是呕心潜绩。若将一次成功看作一把宝剑的亮相,那么“显功”便是“亮剑”时的英气逼人,“潜功”便是“藏锋”时的沉着平淡。一亮一藏,方成重器;显功潜功,方为大道。

 一次完美的亮相,拔剑无疑是最为关键之步。折射于任何事情,没有大气豪迈的“显功”,再伟大的事业也会略显黯淡。显功既是对自我的肯定,对所有努力与奋斗的回报,又更是一次彰显人格魅力的“显锋芒”。君可见古代文人“天生我材必有用”的壮志凌云?君可见长征途中“五岭逶迤腾细浪”的大气磅礴?君又可见如今奥运健儿在赛场上崭露头角的少年壮气?他们都在肯定自我的努力与能力,他们都在“战场”上奋力拔出那静待出击的宝剑。他们的光彩夺目,是自我寻觅的一次绽放,唯有主动出击,主动亮相才能成为舞台中央的霸主。

 但是,“显功”最不可缺少的,是呕心沥血,是深藏功与名。唯有承起“潜功”的魄力与毅力,才能让显功愈显震撼。最真诚的初心经历岁月磨洗历久弥新,最伟大的事业在“潜功”沉淀后方能感受其澎湃力量。史家绝唱的名扬于世,是司马迁忍辱负重的坚定,是“藏之于山”的静默;故宫钟表修复师王津终重现巧物,是他背对繁华,坚守“拙行”的工匠风采,也是他忠于内心,定于初心的沉定;而东京奥运会大迫杰的终局之战,背后亦是在他已被肯尼亚日光晒至黝黑的皮肤下,饱经磨砺的强大心智。所以,一份定力,一份初心能让人忘却功名,着眼当下,而心念理

 想,心系事业亦能让人于“藏锋”之中不断成长。所以,“显功”离不开“潜功”长久积累的“势能”,“潜功”也少不了一腔忠于事业,背对功名的赤子之心。

 诚然,显潜之中方显大道,但在当下社会,又不少有想要只“显”而不“潜”的迷途者。只想获取功名金钱,而不愿投身事业,倾尽心血,势必会让人心生退意,失去本应属于青年的一腔热血。所以,我们不应走佛系躺平的惰者,不应是“土猪拱白菜”的利己者,我们应当是步履不停的实践者,在潜功、显功之中傲然绽放的胜者!

 “千般荒凉,以此为梦;万里蹀躞,以此为归。”征途之中势必艰难苦痛,难守初心,唯有明显功潜功之人方成大器。显功潜功,方为大道!

篇九:潜功与显功议论文800

自信 0 800 字议论文 二篇

 文化自信议论文 0 800 字

 文化有共性有个性,但对于民族文化来说,正如鲁迅所说“只有民族的,才是世界的”。是的,一个民族要立足于世界之林,文化是基石,是一个国家实力强盛的标志,是每一个国人的自信之源。

 面对日趋激烈的经济竞争和那些渐渐被取代的传统文化,很多人对此都感叹不已。

 近些年来,许多国家的母语都渐渐被英语所代替。就拿中国来说吧,上小学的娃娃,自己的母语还没有学利索,便学习英语,让中国人从起跑线上就丢失了自己国家的文化,持续到初中到高中到大学,英语各种考试等同于母语,甚至超越母语。就拿大学来说吧,好些专业没有了大学语文,但却先要有英语过级考试,才能获得文凭。如果细心地作一下调查,不知道有多少学子因为学英语困难而产生了厌学情绪,或考不上理想的大学。可是,毕业之后,又有多少人真正运用上了英语呢?能不能将已经成为“规矩”的英语过级考试改为选考呢?又能不能将大学语文纳入必学科目,将母语的考试列入过级必考而成为“规矩”呢? 在这个充满竞争的世界,重拾文化自信显得就犹为重要了。

 不久前,网友陆续把一些中华民族的传统老规矩搬上了网络,希望它能重新走上文化舞台,有人说这是封建思想在作祟,在这个人人平等的世界,那些老掉牙的思想早应该被淘汰掉了。而有的人又说,中国的文化古老而又死板,不像外国文化先进。如果说前者的思想有激进之处,那么后者却是一种极度缺乏文化自信的表现。

 一个人,一个民族,一个国家如果只觉得异族的文化更优秀,于是放弃自己的文化而依附在别人的文化下度日,那是典型的失去了文化自信。如此,迟早有一天,

 这个国家会像它的文化一样,从此消失在世间。因此,不管是好是坏,只要是自己的,都应该保留。对于那些过时了的,可以陈列在博物馆,对于那些还适应时代需要的就好好发扬。

 如果说“笑不露齿,话不高声”过于拘束,但我们可以在特定场合不要目中无人地放肆,让言行举止午休总该可以吧?如果在公开场合“站有站相,坐有坐相”实在太累,你可以在家里随意放松。因此,不要说这些“老规矩”是死板的文化,我们是可以通过自己的努力将它变得更加灵活,更加的富有时代内涵的。

 记住,民族要有自信心,必须要有文化自信;要有文化自信,必须重拾传统文化,再造中华文明的复兴。

 文化自信议论文 0 800 字

 “哒哒哒”的敲击声已成为当下随处可见的一种现象,还会有多少人愿意拿起笔在纸上书写我们的中国汉字;电子书及各类被大众追捧的打油诗等被人们当作了工作学习之外的生活调味品,还会有多少人愿意耐下性子手捧着厚厚的一本书在汉字之间品味中华文化的博大精深;每年都会有大批人为过“洋节”忙得不亦说乎,还会有多少人愿意关注一下属于我们自己的中国节日,重温一下中华上下五千年的历史变迁…………种种文化缺失的现象无疑不在向国家、社会、人民传达着一个危险的信号,我们需要点亮中华文化自信之灯,让它永葆青春和活力,永远点亮在我们每一位国人心中。

 xxx 曾多次在会议中指出“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强。没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。”当下 D 正带领各族人民为实现中华民族伟大复兴而砥砺奋进,如何

 提高文化软实力,建立文化自信成为了我们首要迫切解决的问题,为此需要国家、社会、人民各方的协同配合。

 点亮中华文化自信之灯需要国家各项制度设施的有效保障。

 “没有规矩不成方圆”,文化自信的回归需要国家在文化方面各项制度政策的颁布实施及一些必要的文化设施的组织建立安排,提高公共文化服务水平,让世界都能感受到中华文化一直都在并且活在每一位国人心中,源远流长、永葆锋芒。

 点亮中华文化自信之灯需要社会各界的保驾护航。各式文艺演出、各类有关弘扬中国文化的演讲比赛、诗歌朗诵等需要社会各界的鼎力配合,使其形成“百花齐放百家争鸣”的社会氛围,让国人爱上属于我们自己独一无二的传统文化,并绽放别样的魅力。

 点亮中华文化自信之灯需要人民的全力拥护。从诗经、楚辞、汉赋,到唐诗、宋词、元曲、明清小说等;从屈原、李杜,到三苏,再到元曲四大家、曹雪芹……在中国文艺历史星河中,有太多灿烂的"不朽作品,也有太多才华横溢的文化巨星。我们有何理由不为之自豪并且拥护它呢?传统文化是我们的根与源,我们没有理由抛弃,相反应该弘扬坚持我们的文化自信。

 点亮中华文化自信之灯需要国家、社会、人民的共同努力,只有坚持中国特色社会主义文化发展道路,激发全民族文化创新创造活力,才能建设社会主义文化强国。才能讲好中国故事,让中华传统文化深深地烙印在每一个人心里,再次将中华文化自信之灯所点亮。

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