不断锤炼党性修养把讲政治讲党性体现在日常工作中(5篇)

篇一：不断锤炼党性修养把讲政治讲党性体现在日常工作中

　　高度的政治站位

　　强烈的党性观念

　　严实的工作作风

　　一是提高政治站位。作为基层干部要不断增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。只有不断强化“四个意识”，才能守住对党绝对忠诚的生命线。要更加坚定地同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，落实到具体工作中，就是要把讲政治体现在学习、工作、生活的方方面面，融入到日常行为的点点滴滴，坚定执行党的政治路线，严格遵守政治纪律和政治规矩，切实转变作风，狠抓工作落实，以较真促认真，以碰硬求过硬，真心实意办实事，密切党同人民群众的血肉联系，不搞形式主义，不作秀，不给基层添麻烦。

　　二是要锤炼“党性修养”。努力提高政治素养，强化政治意识。不忘初心，牢记使命，加强监督检查，推动学习出实功、见实效。要树立正确的权力观、地位观、利益观，始终不忘党的宗旨，坚持追求高尚的思想品德、远大的人生目标和健康的生活情趣，把打造优秀的道德品质作为基层干部的终身必修课。要严格遵守党的政治生活制度，坚持好“三会一课”制度，永葆思想的先进性和纯洁性。要积极协调相关职能部门最大限度地为群众排忧解难，真心实意地为群众办实事、办好事。作为党建办干部，要团结带领党建办的干部队伍始终坚持政治上的高站位，务必把“坚持绝对忠诚的政治品格、坚持高度自觉的大局意识、坚持极端负责的工作作风、坚持无怨无悔的奉献精神、坚持廉洁自律的道德操守”植于心、践于行。

　　三是强化担当精神。站在新的起点上，树立强烈的担当意识，把责任扛在肩上，精准精细抓落实，强化统筹抓落实，坚决把既定部署落实到位，真正把每个细节落实到位，真正做到真抓敢抓、善抓常抓，持之以恒、一抓到底，强化目标

　　导向，强化学习，只有提高政治站位，强化责任担当，才能增强大局观念、正确认识大局、自觉服从大局、坚决维护大局，在大局下思考、在大局下行动，做到一切服从大局、一切服务大局，在重大政治原则上站稳立场，敢于担当，协同配合，抓住关键，紧盯任务目标、坚持问题导向，不断完善、持续深化，以更大力度、更实举措把工作抓实抓好、抓出成效，推动全面从严治党不断向纵深发展。

篇二：不断锤炼党性修养把讲政治讲党性体现在日常工作中

　　浅谈党员教师如何加强党性修养

　　浅谈党员教师如何加强党性修养

　　浅谈党员教师如何加强党性修养

　　党性修养就是按照党性的要求，通过学习和实践，来磨砺自己的品格和意志，以保持政治上的坚定性和思想道德上的纯洁性。作为一名党员教师，必须在教育教学中不断加强自身的党性修养，本着全心全意为了党的教育事业而奋斗的精神做好本职工作，本人认为主要是从以下几方面做起：

　　与收获，淡化结果与奖励，更要用自己的模范行为，积极的行动，为学校的改革和发展努力地工作，为全校教职工做出榜样。

　　史责任感，应该具有锲而不舍的敬业精神。这既是一种执着的做人态度，也是对自己所从事职业发自内心的爱。任何一名教师如果不具有这种精神，即使拥有渊博的知识，也无法成为一名优秀教师。只有热爱自己的事业，才能够全身心地去投入其中；只有全身心地投入，才能开拓奋进，成就事业。其次，努力加强自身的师德建设。“教书育人”是教师职业道德的特征，是教师的基本行为准则。教师不仅要一门心思地把书教好，而且要用自己的高尚品德、模范行为去育人。作为教师既要认真备好课，讲好课，不断提高自身素质和业务水平，用知识的力量来吸引学生。同时，在日常工作和生活中严格要求自己，努力做言行的表率。只有这样做，才能使学生真正从内心佩服、尊敬教师，才能自觉服从教师的管理和教育，从而达到教书育人的目的。教师的地位是神圣的，尊师重教已成为社会的共识。作为党员教师应该对自己的所做所为问心无愧，要以自己的表率作用让学生从内心深处尊重、崇敬教师工作，让全社会尊重、支持教师工作，使得无私奉献的精神在教师身上得到真正的归宿和完美的体现。

　　总之，作为一名党员教师，我们一定要牢记党的宗旨，不忘入党誓词，在实践中不断加强党性修养，做一个合格的人民教师，做一名合格的共产党员。

　　文

　　章来

　　源莲山

　　课

　　件.5kj.7义不能脱离利而单独存在。“皮之不存，毛将焉附。”儒家以对义与利的态度来划分君子与小人：

　　“君子喻以义，小人喻以利。”那些“为官不仁”、见利忘义之徒历来为世人所不齿。正确的义利观强调的是以义率利，义利统一，其中的核心是集体主义。要正确处理义与利的关系，必须牢牢确立“万事德为先”的处事原则，淡泊名利，平和心态，不断克服急功近利、唯利是图、金钱至上思潮的影响。我们承认个人利益，但不得损害他人利益、集体利益来满足个人利益；我们祝愿个人幸福，但反对把个人的幸福建筑在他人痛苦之上；我们讲求经济效益，但更加注重社会效益；我们允许个人价值的实现，但更要鼓励大家谋求社会价值。

　　（四）失与得的关系

　　失与得是一对矛盾的对立统一体，“有得必有失，有失必有得，小失小得，大失大得”，这就是事物发展的轨迹。世间从来没有只有得而不失，或只有失而不得的特例。就人的一般心理而言，只想得而不想失，或者小失而大得，是一种正常的心理活动，但这只能是奇思遐想，不可能成为现实。你要收获知识，你首先就要潜心学习；你要得到别人的尊重，你首先要尊重别人；你要赢得荣誉，你首先要对集体、社会做出成绩；你要成为一名名符其实的党员，你首先就得按党员标准来要求自己。人的命运也是福祸同行，利害相邻，得失相伴。《塞翁失马》的故事说明了“安危相倚，祸福相出”的深刻哲理，而虎死于皮、鹿死于角、熊死于掌、象死于牙，也是“祸福相依”的写照。所有这些都在提醒人们，走在“华容道”时，要想到“走麦城”，未雨绸缪，防患未然，总是不会有错的。而当遭遇灾祸、挫折、困难时，最好换个角度想问题，想到“雨后既光”、“柳暗花明”这层意思，防止好事变坏事，促进坏事变好事。

　　总之，眼光要放远一些，视野要放开一些，这就是处事的真谛。

　　们意识到对待这样的变化，需要用科学的指导思想、理论与具体的环境、实践相结合，走出一条正确的道路来。这就让我们党的领导水平和执政水平面临新的挑战与考验，同时给每一名党员的自身素质提出了更高的要求。

　　作为一名预备党员，更是如此。我们是党内的新生力量，是最新鲜的血液，所以我们自身素质的高低直接影响到我们党的未来甚至是生死存亡。只有我们每一个预备党员都能够自觉加强党性修养铭记党的使命与宗旨，才能真正从生活中做到实实在在的为人民服务。

　　二、加强党性修养是保持党的先进性的重要条件。

　　一个政党要在自身发展的道路是始终保持优势，就必须要时刻保持自身的先进性，只有你与时俱进，顺应时代潮流的发展，才能更好的发挥出自身最大的潜能。而这钟力量，毫无疑问，来自于每一名党员。只有我们党员不断加强党性修养，才能使我们的先进性提高，整个党的先进性才能突显出来。作为预备党员，从一开始就能够有这种加强党性修养，以先进的理论知识武装自己，时刻保持自身先进性的思想是十分重要也十分必要的。

　　三、加强党性修养是全面提高党员队伍素质的基础工程。

　　一个伟大的人离开了思想道德的修养是不可能达到的，一座高楼大厦的稳健是建立在坚固基石的基础之上的。党性修养在整个党员队伍素质中亦如此。每个党员的优秀并不是天生具有的，而是靠后天的修养而来。所以不断的加强党性修养才能保证党员队伍素质的全面提高。

　　最后，我们要知道如何去培养和加强预备党员的党性修养。

　　对于像我们这样的大学生预备党员或者党员，在平时的生活作风中暴露出很多问题。例如理论知识的基础薄弱、党员的角色意识不够强、党的宗旨意识不牢、先锋模范作用不够明显等等。这些都显示出我们的党性修养的不足。说白了，就是有些人虽然在组织上入了党，但是在思想上并没有真正入党或者意识不足。针对此，我有自己对如何加强党性修养的一些见解。

　　一、理论知识储备。

　　理论是实践的先导，没有革命的理论，就不会有革命的行动。没有先进理论武器武装的党，就不可能成为优秀的先进的党；没有先进知识武装的共产党人，就不会有整个共产党的先进性的体现，就不能发挥先进战士的作用。所以对于理论知识的掌握，也是每个预备党员所必须具备的条件。中国特色社会主义理论体系是其中之一。它包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。其坚持了马列主义、毛泽东思想，凝结了几代共产党人的探索与智慧，具有强大生命力。此外还有对于党的宗旨的进一步理解和学习。只有真正理解党的宗旨并决心全心全意为人民服务，这样才有培养党性的基本条件。否则，其党性的加强就无从谈起。对于思想道德修养以及民族精神、时代精神的学习也是十分重要，只有道德修养跟得上，才有可能学习和发扬民族精神、时代精神，才有可能有为他人服务的觉悟。

　　二、培养运用科学理论知识的意识。

　　有了理论知识的铺垫，这只是对基本知识的储备，也就是说，我们有了必备的条件，但是离运用还有一定的距离。而运用之前我们首先要有运用的意识。这是需要培养的。我觉得这种能力的培养，最简单最直接的方法就是时常注意身边优秀党员的行为作风，阅读书刊中典型模范的所作所为，观看关于优秀共产党员的影视作品，因为这些都非常贴近于我们的实际生活，所以很容易在我们的脑海中留下深刻的印象，以使得我们在今后的生活中遇到类似问题就可以有所意识，怎样去做，而不是与之擦肩而过，不闻不问。

　　三、付诸实践。

　　有了理论武器，有了运用意识，然后就到了运用的阶段，也就是付诸实践。这个倒是没什么过多的要说，只要有决心，有勇气去做就好。让自己把所能奉献的为他人服务的力量都尽力地挥洒吧！

　　四、总结与党性分析。

　　在实践之后，最重要的是要有认真细致的总结，然后按照这个总结，进行自身党性分析。其最基本的做法是认真再次学习党章，特别是学习和对照党章关于党员的八项义务和共产党员的基本条件剖析自己的所作所为是否达到要求，还欠缺什么，在以后的生活学习中重点加强。

　　五、再实践。

　　有了总结与党性分析，知道了自己的优点与不足，就应该将自己投入再实践之中去，在以后的生活和学习中就应更加注意发扬优点，弥补不足。唯有此，自己才能进一步得到提高，并最终成为一名优秀的党员。

　　六、持之以恒。

　　对于一名党员来说，自身党性修养的提高，不是一次、两次就结束了的，它是需要在一辈子生活中去不断努力提高的。做一件好事不难，难的是做一辈子好事。关键就在于持之以恒四字了。必须心里要有这样的准备，并且有坚定地毅力和恒心去脚踏实地的做，才能真正达到一名优秀党员的标准。

　　作为一名预备党员的我，将带着这些自己的感悟，投入到新的学习和生活中去，努力尽快的提高自己，加强自身党性修养，争取早日成为一名优秀的共产党员。

　　201X年6月16日

　　浅谈党员教师如何加强党性修养

　　附送：浅谈公路廉政文化建设的开展

　　浅谈公路廉政文化建设的开展

　　公路修造厂党支部

　　进入21世纪以来，在公路交通事业发展高歌猛进的同时，也吹响了建设廉洁公路行业的号角。公路廉政文化建设，在不断拓宽源头上防治腐败工作领域的新形势下，伴随着公路交通发展的先进理念，廉洁思想不断融入而提出的新课题，有必要进行深入研究与探讨，以求取得工作实效。

　　一、加强公路廉政文化建设的必要性

　　有利于弘扬优良传统和作风。廉政理念古已有之，加强公路廉政文化建设，让职工通过传承中华民族所具有的光荣美德，并从中汲取营养，能起到陶冶职工情操，提升职工道德素质的潜移默化作用。

　　有利于职工潜力的激活。廉政文化看似无形，实则表现在企业生产、管理、生活的方方面面。加强廉政文化建设，将会对职工起到“润物细无声”的效果，激发出干部职工的内在潜力。

　　有利于提高行业竞争力。廉政文化是核心竞争力的重要组成部分，是健康、持续、和谐发展的必然要求。加强廉政文化建设，用自律约束经营行为，规范从政意识，筑牢防腐倡廉的思想道德和党纪国法的两条防线，构筑安全、文明、稳定的秩序。

　　二、把握公路廉政文化建设的特色

　　首先要贴近公路建设与管养实际，在内容上突出特色。要把职业道德、行为规范和职工守则作为廉政文化建设的重要主题，使廉政文化建设和公路文化建设、干部职工的思想建设有机地统一起来。教育干部职工廉洁从业，信守承诺，爱岗敬业，奉献社会，树立行业良好社会形象。

　　三、加强廉政文化建设要注意以下三个方面的工作。

　　一是与科学发展观教育和“公路发展我先行”亮岗履职活动相结合。通过深入学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“”重要思想和科学发展观，增强党员干部的思想信念，牢记党员的宗旨。以构建反腐倡廉“大宣教”格局为抓手，以加强作风建设为重点，努力抓好廉政文化示范点建设，培养清正廉洁的社会风气。在此基础上，开展典型引路，榜样示范等活动，把抽象的说理教育变成具体生动的形象教育，选树身边典型，用身边事教育身边人，切实在干部职工中营造廉洁从业、反腐倡廉的浓厚氛围。

　　二是与制度建设相结合。制度具有全局性、稳定性、长期性和根本性。加强廉政文化建设要用完善的制度体系来规范和保障，这样才能促进行业的风清气正。要重点围绕群众关心关注的易于产生不正之风的领域，深入探索研究，建立健全各项制度。围绕改善行业作风、规范服务行为、加强诚信践诺、提高服务水平等，制定出台有关规定。

　　三是与党内外的监督机制相结合。强化群众监督和党员干部接受监督意识,要把党务公开摆上重要位置，深化党务公开内容，创新公开形式。实行党务公开，保障党员群众的知情权、参与权、监督权、评判权。建立党风廉政监督员队伍，及时发现和解决存在的问题。

　　树立廉政文化理念和规范廉洁从业行为，营造廉荣贪耻的廉政文化氛围。将廉政文化有机融入公路建设各个方方面面，发挥促进和保障作用。开展廉政文化建设，对于不断拓展和深化党风廉政建设和反腐败工作发挥较好的作用。

　　浅谈公路廉政文化建设的开展

篇三：不断锤炼党性修养把讲政治讲党性体现在日常工作中

　　座谈发言：锤炼党性

　　提升修养

　　加强党性修养是每一个党员干部发展和成长的必修课，也是每个党员干部的立身之本。基层党员干部肩负着直接联系群众、组织群众的重任，是党在基层的领导力量，基层党员干部的素质和形象直接关系到党在广大人民群众中的形象。因此，基层党员干部加强党性修养，提升自身的素质和能力尤为重要。作为基层党员干部，要在新时代新征程中，以党的二十大精神为引领，从理论、政治和道德三个维度不断加强党性修养。

　　加强理论修养。理论修养是党性修养的基石。理论学习是加强基层党员干部党性修养的重要途径。党员干部的理论修养在很大程度上决定着自身的政治能力和理性思维层次，如果没有掌握系统的理论，就无法准确全面贯彻党的各项路线方针政策。基层党员干部只有加强理论学习，才能提高党性修养以及综合素质，才能更好指导实践。基层党员干部要把理论水平、理论修养、理论思维放在突出位置，要将学习马克思主义原理作为一种习惯和精神追求，树立终身学习的观念，不断提升理论素养。要在理论学习过程中舍得花精力、下功夫，把每一次讲话、每一篇文章、每一本著作放在时代的大背景下解读，把握贯穿其中

　　的马克思主义立场、观点和方法，紧随时代步伐，及时掌握新思想和理论新成果。

　　加强政治修养。政治修养是党性修养的核心，是党员干部的根本性修养。旗帜鲜明讲政治，是马克思主义政党的根本要求。作为基层党员干部，首先，要自觉坚守政治信仰，坚持用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、培根铸魂，时刻牢记自己的第一身份是共产党员、第一职责是为党工作，自觉忠诚于党，始终做到表里如一、言行一致，忠诚捍卫“两个确立”、坚决做到“两个维护”，不断强化绝对忠诚的政治品格、坚如磐石的理想信念和高度自觉的大局观念。其次，要自觉锤炼政治品格，始终把对党绝对忠诚作为信念之基、立身之本、履职之要，接受严格的党内政治生活淬炼，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，做政治上的明白人、老实人。第三，要自觉强化政治担当，把对党忠诚、为党尽职、为民造福作为根本政治担当，严格遵守政治纪律和政治规矩，在政治上讲忠诚，在组织上讲服从，在行动上讲规矩，始终把自己的言行严格置于党的纪律、规矩约束之下。

　　加强道德修养。党员干部应德才兼备，要有服务人民的能力，更要有高尚的道德情操。基层党员干部的道德修养，是形成自我约束的内生动力。《中国共产党章程》明

　　确要求，党的干部要“加强道德修养，讲党性、重品行、作表率，做到自重、自省、自警、自励”。基层党员干部要不断从中华优秀传统文化中汲取思想精华，学会感悟和思考，提升道德认识。要将中华优秀传统文化与共产党人的初心使命结合起来，融入基层党员干部的思想意识中，提高思想境界，不断增强为民担当尽责的使命感。基层党员干部要在为人民群众谋幸福的具体实践中陶冶道德情操，坚持人民至上，坚持立足人民利益，坚持把人民满意作为一切工作的根本出发点和落脚点。要以敬畏之心强化廉洁自律，提升道德境界。要把“自重、自省、自警、自励”作为一种习惯，时刻保持廉洁从政、廉洁自律意识，自觉与各种腐败现象作斗争，进一步强化讲政治、守规矩、守纪律的意识，不断夯实对党忠诚的思想根基，提升自身品德修养。

篇四：不断锤炼党性修养把讲政治讲党性体现在日常工作中

　　领导干部个人修养心得体会（含5篇）

　　第一篇：领导干部个人修养心得体会

　　“境界”在《辞海》中的解释是“事物所达到的程度或表现的情况”。境界非常重要，领导干部的思想、行为应该达到什么境界，无论过去、现在和将来，无论为官、做人、做事，都是我们必须把握和解决的根本问题。下面，我就领导干部应有的境界,从三个层面，与大家共同探讨。

　　一、从政治面貌上讲，作为一名共产党员，要始终做到讲政治、强党性

　　讲政治，最重要就是要有政治头脑，讲政治是具体的，而不是抽象的。对一名党员来说，最重要的就是要通过实践把讲政治的要求落实到具体工作中，体现在日常工作和学习上，贯彻到党内生活中去。

　　一要坚定共产主义理想信念。理想信念是人生的支撑。我国古代把理想信念叫作“志”，孔子说“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，强调“有志者事竟成”。梁启超先生说：“信仰即神圣。在一个人为一个人的元气，在一个社会为一个社会的元气。”西方有“欲灭一国,先灭其文化，欲灭其文化,必先灭其信仰”说法，意思就是毁灭了一个国家的信仰，就毁灭了一个国家。从我国来看，我们的干部队伍，总体上说，信仰上是坚定的，政治上是清醒的。但也存在着淡化信仰、政治糊涂的现象。如有些同志作为党员，没有党的意识，既不相信党的宗旨，也不相信党的政策；既不信任上级组织，也不信任人民群众，一切以自我为大，自我为是，自我为能，把追求高官、攫取权力作为最大政治；把谋取私利、博取名声作为最大信仰。我们有些干部到关键时刻，一有风吹雨动，就做“墙头草”、“骑墙派”，置国家的利益、人民的利益、民族的利益、政党的利益而不顾。比如说，当前存在的一些官员把妻儿家属安排到境外，单身一个人在国内做官，随时准备“随机而动”的“裸体做官”现象，就是政治不坚定，信仰不坚定的集中表现。陕西省政协原副主席庞家钰在“落马”前6年就把妻儿安置到加拿大；成克杰作了两手准备，把大笔资金存到香港；胡长

　　清的护照有几本，一旦有风吹草动，就可以卷席而逃。据统计，近年来，由领导干部贪污携款外逃资金达到了500亿美元。还有很多干部，因为理想信仰缺失，出境挥霍赌博，引起巨额资金外流，我国每年有约1.2万亿赌博资金流向境外，对国家、对民族、对人民、对党的利益造成了巨大的损害。所以，我们在任何时候任何情况下都必须坚定理想信念，要时刻牢记：理想的动摇是最危险的动摆，信念的危机是最致命的危机；只有坚定了共产主义理想信念，才能登高望远，胸怀全局，提高自己的思想境界；才能在重要变革时期、关键时刻，在突发事件面前，经受住考验。

　　二要善于从政治上观察处理问题。越是发展经济越要讲政治。这是基本保障。对党员领导干部来说，讲政治，最重要的是强化大局观念，增强从政治上观察处理问题的能力。大局就是大势，就是整体。讲大局是一个党员应该具有的政治品行。无论《史记》中记载的“将相和”的故事，还是《左传》中“皮之不存,毛将焉附”的成语典故，都充分说明了大局的重要性。但是，从当前来看，党员队伍中存在不识大体，不顾大局的现象。有的搞上有政策，下有对策，正确的不执行，不正确的东西却附和；有的搞行业垄断、部门割据、权力分割，搞公共利益部门化，部门利益个人化，搞权力倒挂。有的领导干部把自己分管的系统、单位、部门当作自家的“一亩三分地”。在政令贯彻方面，有时市委常委开了常委会，局里要开局务会研究统一思想，科里还有开科务会，研究同不同意局务会的意见。有的心胸狭窄，以“小我”为中心，以邻为壑，只谋一地一己之近利。这些都是我们衡阳工作上得慢、发展落后的重要原因，亟需我们去突破。所以，领导干部一定要有讲政治的胸怀，树立大局意识。要有“大家”治“小家”的境界，有“大家”统率“小家”的大气，有“大家”与“小家”相互促进的工作理念。要找准“小家”职责方位，对上级制定的政策，要坚持执行，不能打“擦边球”、“踩黄线”，变相执行。当局部与全局发生矛盾时，当部门利益与整体利益有冲突时，勇于弃“小我”顾“大我”。同时，也要认识到，大局是相对的。在一个地区一个部门看来是全局的事，在全国、全省的棋盘上，就未必是全局。讲大局，就要看到这种区别和联系。比如说，湘江是湖南的“母亲河”，衡阳地处湘江上游，要治理湘江，首先要从衡阳开始。在发展工业的时候，我们要有勇气坚决清理那些污染太重的企业问题，不能因为衡阳是“有色金属之乡”，就乱挖、乱采、乱用；不能因为我们某一个县区那几千万、几百万的gdp而影响全省的发展战略。

　　三要跟得上时代的步伐。时代的车轮滚滚前行，我们的思想、行为也要做到与时俱进、因势而变。

　　要增强发展意识。发展是我们的头等大事。我们要把发展摆在高于一切、重于一切、先于一切的位置。以衡阳为例，最近几年我们发展比较快、后劲比较足。2006、2007年财政收入连破40、50亿元大关。但是与沿海发达地区、与长沙、株洲还有差

　　距。以去年为例，全省人均gdp是14405元，我市是11299元，低于全省3106元；长沙的财政收入是262.52亿元，株洲是67.6亿元，湘潭是59.1亿元，差距也还比较大。从项目上来看，今年全省投资规模50亿元以上的重点工业企业有5个，其中长沙1个，娄底1个，湘潭1个，怀化1个，岳阳1个，而衡阳没有一个。这些差距从表面上看，是

　　经济指标方面的差距，但从深层次看，还是人的差距。所以。全体党员，特别是领导干部一定要做到四个清醒：清醒地认识存在的差距和不足，不为过去的成绩而自满；清醒地认识面临的挑战和难题，不为既有的经验所束缚；清醒地认识发展阶段的变化和特征，不为陈旧的模式所局限；清醒地认识衡阳在全国、全省大局中的方位和水平，不为目前的现状而停滞，进一步增强发展的紧迫感、使命感和责任感。

　　要增强责任意识。“国家兴亡，匹夫有责”，说的是国民的责任；“十年树木，百年树人”，讲的是教师的责任；“救死扶伤，仁心仁术”，道的是医生的责任；“倘在其位，当谋其政”，应该就是领导干部的责任。有了责任意识，就能集中精力，全身心投入，就能创造出一流的成绩。可以说，我们工作中存在的问题，往往与一些领导干部责任意识不强有关系。有的干部在其位不谋其政，安安稳稳占位子，忙忙碌碌做样子，疲疲沓沓混日子。遇到矛盾不是积极主动去解决，而是能推则推，能拖则拖，能躲则躲。说轻了，这是对自己不负责任，说重了，是对党和人民、对组织不负责任。因此，作为领导干部，要明白有权必有责的道理。权力越大，责任越重；权力越集中，责任越集中。要强化“一种思想、三个负责”意识：即民本思想，对人民负责、对历史负责、对社会负责。这要求我们干工作要把眼光要放得长远一些，放在人民的根本利益中、放在历史的长河中、放在社会的视野中，去谋划、去开展、去落实。

　　要增强改革意识。去年央视二套播出的12集纪录片《大国崛起》，比较详细地介绍了葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、美国、苏联等国家的崛起和衰落的过程。纪录片在总结这些国家兴起的原因时，发现他们都是与时俱进，注重创新而不墨守陈规，勇于改革而不因循守旧；在总结他们衰落的原因时，又无一例外地发现他们都是因循守旧、不思进取、不敢改革。所以，英国前首相托尼·布莱尔讲：“不进行变革的政党必将死亡。”当前，从我市来看，一些领导干部存在改革意识不强，创新能力不强的问题，突出表现为“三唯”：一是“唯窄”，眼光不宽，思路狭窄，方法单一，跨不出固有的思维圈子，打不开新局面；二是“唯上”，唯文件是从，唯长官意志是从，机械、片面地看待上级领导的讲话，做不到具体情况具体分析，灵活运用；三是“唯旧”，满足于过去的条条框框套套，按部就班、墨守成规。针对这“三唯”，要做到“三求”：要“求新”，打破固有的思维模式，增强思维的敏锐性，研究新问题、新情况，把握新要求，走出推进工作的新路子。要“求宽”，拓宽思维视野，多角度、全方位观察和思考问题。要“求远”，立足当前，着眼长远，增强长远预测能力。

　　强党性，最根本的就要有民本意识

　　党性修养，是每一位共产党员一生必须坚持的必修课，但也是一个老问题，但实践起来并不那么容易。这“不容易”的关键是有些党员领导干部在头脑中缺乏群众观点、民本意识。解决这个问题，要注意以下三点：

　　一是要缩小自己。有句谚语说，“天使飞得很高，主要是把自己

　　看得很轻。”这告诉我们：只有缩小自己，放大别人，别人才会抬高你，尊重你，支持你。这对于领导干部来说，尤为重要。缩小自己，就是要与群众打成一片，做到与群众感情同

　　一、思想同心、目标同向。有些同志，做官当老爷，架子十足，不是为人民服务，而是要求群众为自己服务，不是“公仆”而是“主人”，对待群众“冷、硬、横、推”，造成上下级紧张，干群关系紧张，成为脱离群众的官老爷。我们讲，对群众要善于弯腰和让步，“一弯腰是人，二弯腰是神，三弯腰是天使。”三国时代，诸葛亮有一段为将之道的话，对我们仍然很有启发，他说：“夫为将之道，军井未汲，将不言渴；军食未熟，将不言饥；军火未燃，将不言寒；军幕未施，将不言困；夏不操扇，雨不张盖，与众同也。”指的就是为将的要正确对待自己，做到勇于缩小自己，放下架子，不提过分要求，官兵一致，同甘共苦。我们领导干部，就要有勇于缩小自己的风格，正确对待自己，做到亲民、爱民、敬民。

　　二要抬高群众。“乐民之乐者，民亦乐其乐，忧民之忧者，民亦忧其忧”是亘古不变的真理。领导干部对群众持有什么态度，直接影响着决策的取向。作为领导干部，时刻要有抬高群众的思想。

　　要确立群众整体觉悟最高的思想。只有相信群众整体觉悟最高，才能确保群众的意见、建议和要求进入决策。只相信自己，不相信群众是领导干部的大忌。群众的要求许多都是个人的具体事情或局部利益问题，但作为决策者，要有透过个性看共性、看全局的眼光，防止把群众看“低”了，片面地认为群众提出的个人要求就是不想全局、只考虑自己的事；要树立“五湖四海”的群众观念，防止把群众看“偏”了，划成圈、分成伙，以是谁的人来定取舍；要以群众的好恶为导向，防止把群众看“轻”了，置群众的呼声于不顾，做出违背民心的决策。

　　要确立群众智慧最珍贵的思想。群众的智慧和创造是无穷尽的。领导干部在作决策时，走出“三个认识误区”：要走出经验主义的误区。个人阅历再丰富，都是有局限性的，群众在实践中不断创造的新经验则是取之不尽、用之不竭的。要走出高高在上的误区。树立甘当

　　小学生的思想，放下架子、躬下身子，真心实意拜群众为师，倍加警惕官气十足，怕问群众有失身份，甚至明知不对，为了顾全面子而不加改正。要走出“官”大水平高的误区。领导干部的水平再高，也都是有限的。学历越高、见识越广，越应倍加警惕滋长自以为是的思想，时刻注意用群众的智慧丰富自己。

　　要确立群众利益最大的思想。领导干部无论遇到什么复杂的情况，都应站在群众的立场上，像毛泽东同志曾经反复告诫全党的那样，把“为什么人的问题”作为“一个根本的问题、原则的问题”。作决策、干工作要有对群众长远利益、根本利益负责的精神，树立除了人民群众的利益，共产党人没有自己的特殊利益的品格，当个人利益、小团体利益与群众利益发生矛盾的时候，必须自觉服从群众利益，以群众的利益需求定取舍。

　　三要看轻权力。美国前国务卿基辛格称“权力乃终极春药”，意谓权力有很大的诱惑力，处理不好会被权力所毁。权力本身是把“双刃剑”。有人讲，权力是个好东西，可以为人民群众办更多更好的事情；权力又是个坏东西，有些干部在没有权之前，是个很好的人，但一旦有了权之后，就“一朝权在手，便把私利谋”，最后毁之于权力；权力还是个怪东西。怪在它可以缩小一个人的优点，也可以放大一个人的缺点。因此，每个党员干部都应从讲党性这个角度，认真对待权力，树立正确的权力观，充分认识权为民赋，权为民用的道理，把权力“魔杖”变成扶持百姓的“拐杖”，把用权的过程等同于为人民服务的过程。常言道：“为人民当牛做马的，人民会把他举得很高、很高；骑在人民头上作威作福的，人民会把他摔得粉身碎骨。”如果不把为人民服务的宗旨当回事，用人民给予的权力去谋私利，为妻子、儿子、房子、车子、票子以至为“大款”去玩弄权术，这不仅是道德品质的问题，而且是对公权力的亵渎，是对人民利益的剥夺，理所当然要受到党纪国法的追究。

　　第二篇：个人修养

　　修养是指一个人的品质，道德、气质，对生命的领悟等，经过锻炼和培养达到的水平。一个有修养的人，不仅有志气，而且能拼搏，不仅热爱事业，而且热爱生活积极上进，不仅有着高尚的道德和情趣，丰富的阅历，而且有着百折不挠的意志和奋斗开拓的精神。有修养的人，一定是有爱心且知识渊博的人。一定是爱学习善于理

　　论联系实际，从而使自己的修养不断得到加强和提高的人。

　　品德包含在修养之内，身不修则德不立，君子不可以不修身，自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本，正心以为本，修身以为基，君子之修身也，内正其身，外正其容。

　　法国著名思想家孟德斯鸠说过“衡量真正的品德，是看他在知道没有人发觉的时候做些什么。”可见，真正的品德是一个人思想和行为的全部。

　　良好的修养乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息，播种一个思想，你会收获一个行动；播种一个习惯，你会收获一个道德，一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼。

　　谈到个人修养，我就想起培根在《论美》这篇文章中指出，形体之美胜于容颜之美，而气质之美是最高境界的美，而人的这种气质跟一个人的修养分不开的。所以，古人特别讲究修身，觉得修身是一切成功的基点。但是，现在社会里，修养被许多人忽视。

　　我们经常可以听见这样的评价：这个人的修养真好，和他交往是一件快乐的事，或者也有人说：这个人的修养真差劲，太粗俗了。修养常常与个人的文化水平有关，有文化气息的人，在谈吐举止之间，自然地流露出一种高雅，一种文质彬彬的感觉。古人形容一个世代文人之家为书香门第，事实上，门是绝不可能透露出书香之气

　　的，即使在屋里堆再多的书。真正能透出书香，能够让人一眼，一交谈就感受到那种浓浓的书香气息的是人，只有人才能在那种举首投足之间就闪现出修养这两个

　　字。当然，修养也包括了举止，仪态，谈吐等。但文化气息却是其中不可或缺的重要部分。

　　如何提高自己的修养，我想不仅在日常生活中要注意自己的谈吐和举止，不做不文雅的举动，不说不文雅的话，而且更重要的一点是要提高自己的文化素质。让自己多看点书，从书里沾一些书香气息回

　　来，总是与众不同的，文化总是在不知不觉中改变着你。

　　一个有修养的人，是一个你乐于交往的人，与这样的人交往，不论是谈古论今，或是只谈谈家常琐事，都会是人生快事，在这样的交往中，你会发现很充实；反之，如果和一个毫无修养的人交往，则你会感觉很空虚。我听说佛学把每一个人分为前世、今生和来世共三世经历。前世是因，今世是果，因果循环报应。那么，良好的修养也许就是在播种良好的结果吧。

　　修养要从日常生活的一点一滴做起，从零做起。一件小事就可看出一个人的修养。我常看到有人在公共场所大声喧哗，随意制造噪声；有些人还乱扔垃圾，随地吐

　　痰，不冲大小便。我曾经有过一次在我家的楼下被从楼上倒下来的水浇了一身的经历。有的人有吸烟的习惯，但不分场合，如在公共汽车上或其他公共场所。有的人

　　伤害了别人的利益，自己还不知道；这都是缺少修养的表现。在这一点上国人做的尤其不够。

　　外国人很注意修养，在一次新闻发布会上，人们发现坐在前排的美国传媒巨头ABC副总裁麦卡锡突然蹲下身子，钻到了桌子底下。大家目瞪口呆，不知道这位大亨

　　为什么会在大庭广众之下做出如此有损形象的事情。不一会儿，他从桌子底下钻了出来，扬扬手中的雪茄，平静地说；“对不起，我的雪茄掉到桌子底下了，母亲告

　　诉过我，应该爱惜自己的每一分钱。”麦卡锡是亿万富翁，照理说，应该不会理睬这根掉在地上的雪茄，但他却给了我们意想不到的答案。这是一种财富修养，这种

　　修养正是他们创造巨大财富的源泉所在。

　　而再看看我们国家的有些名人或大款，吃喝穿戴讲排场，一桌几千元的饭菜，没吃多少就走人了，如此铺张浪费，能说是有修养吗？很多人在一起攀比阔气，专门比

　　谁的车豪华，谁的别墅气派，就是不比谁为社会奉献多，谁为国家贡献大。如果光有财富，没有修养，也就

　　失去你真正的人生价值。这种精神上的匮乏与物质上的拥

　　有形成极大的反差。自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生

　　命的人，生命对他来

　　说，是一种惩罚。还有的人，故意装出一副有修养的面孔，但终究要经不住时代的验证而露出真象。其实，不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自

　　于真才实学的。有德自然香。良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

　　人的修养永远是精神的灵魂。肉体逝去，而精神永存。不要再驻足于花园，因为没有不败的花；不要沉溺于现实的享乐，因为没有用不完的财富，不要梦想长生不死，因为没有精神的支撑，那只是一具行尸走肉的皮囊。

　　生命是短暂的，这是对于有形的生命而言，无论是彪炳千秋的伟人，还是遗臭万年的奸臣。但生命又是永恒的，这是基于无形的生命而言，不管他是千年前修建阿房宫的匠人，还是芸芸众生中的凡夫俗子。

　　消逝的是有形的生命，永不消逝的是历史文明残留下来的精神力量，它常常昭示着历史的力量，生命的价值。

　　古人云“近朱者赤，近墨者黑”，这正说明了一个人的道德修养很大程度上是受所处的环境形成的。由此可见，人的良好的道德修养也是人在所处的社会环境中积极

　　因素作用以及舆论导向下逐步形成的。一个好的环境能够使人积极向上，形成良好的思想道德理念和道德修养，反之，也会让人精神颓废，意志消沉，道德沦丧。现

　　在有些人道德修养滑坡的原因是受拜金主义和不良社会风气影响。

　　人生有限，事业无涯，中华民族历来有积极进取，乐观向上，厚德载物，自强不息的人生态度，积极高尚的人生观，世界观，价值观，使得青春得以延续，宝贵的生命得到永生。只有树立正确的世界观、人生观，价值观，才能在纷繁复杂的现实生活中提高自身修养，把握人生的方向。

　　修养是个人魅力的基础,其它一切吸引人的长处均来源与此.修养指的是一个人理论,知识,艺术,思想等方面的一定水平,通常也是一人综合能力与素质的体现.假如说,个人礼仪的形成和培养需要靠多方面的努力才能实现的话,那么个人修养的提高则要靠自己.良好的修养最能体现一

　　个人的品位与价值,一个有很高个人修养的人,才具最具有个性和人格魅力,当今,市场经济把每个人都推向市场,利益驱动越来越

　　影响人与人之间的关系,虽然如此,非功利因素在建立健康,和谐的人际关系中依然显得非常重要.一个人面对挫折的乐观程度,情绪控制能力,认识他人情感能力

　　以及交往能力等,都是自身修养的重要内容.它对加深沟通交流,提高人格魅力有着举足轻重的作用.或许还有人不懂得什么是修养,修养是文化,智慧,善良和知识所表现出来的一种美德,是崇高人生的一种内在力量.讲究情操修养,是我们中华民族的好传统.我国古代就有“修身齐家治国平天下”的说法.要提升自己的人格魅力,就必须从塑造自身的形象开始.为什么有些人在说话,举手投足,甚至微笑或者问候,甚至是接听电话时都会给人一种很美妙的感觉,而有些人则恰恰相反?这里面关系到一个人的修养问

　　题.从内心深处,我们每一个人

　　都很欣赏这样的美.这种美,并不一定外表长的很好看;并不一定拥有一块名牌手表,或者一副很好的嗓子.金玉其外而败絮其中“终归是不行的.但是,有很高修养的人最容易在普通人中脱颖而出,这就是个人的魅力所在之处.一个要想加深自己的修养,首先要从”改“做起,从”受“做起,从自我要求做起.那么究竟要怎么”改“,怎么”受“呢?1,应该改言,改性,改心:人与人之间的沟通最基本的就是语言,如果我们说话没有艺术,或是说话不得当,就很难得到别人对自己的好感.在性格上假

　　如习气很重,恶性不改,坏心不改,心里面的邪见,嫉妒,愚痴,傲慢不改,就很难在道德,修养上有所提高.所以应该学会不断的改进,要改言,改性,改心,这

　　样才能得到不断地进步.2,应该受教,受苦,受气:在人生的道路上,有的人为何能不断的进步,而有的人则不进反退呢?问题就是他不能”受".和学习读书是同样的道

　　理,有的人容易进步,因为他乐于接受;有的人容易退步,因为他纳不进去.我们在加深修养的过程中首先要学会受教,受教就是把东西吸收到自己心中,然后把它

　　消化成为自己的思想.我们不仅仅要受教,并且还要受气.如果一个人只能接受人家的赞美,是不能永远和完全给自己增加力量的,还应该学会接受别人的批评,指导,乃至伤害.从一定意义上说,能受苦,受气,才会得以进步.3,应该思考,思想,思虑:不管什么事情都必须三思而后行.思想是智能,任何事在经过深思熟虑后再去做,

　　必定能事半功倍.4,应该敢说,敢做,敢当:有些人不敢表达自己的想法,有意见的时候不敢在大众面前发表,只会在私底下议论纷纷;遇事也不敢当,不敢做.不敢担当就不会负责,不会负责就无法获取别人对自己的信任,修养也不会提高.因此只要是好事,善事,我们就要学会敢说,敢做,敢当.因此,我们想要加深修养,就应该要:1.要改言,改性,改心.2.要受教,受苦,受气.3.要思考,思想,思虑.4.要敢说,敢做.敢当.一个人的魅力体现在修养上,而修养通常来自细节.行为养成习惯,习惯形成品质,品质决定魅力.从身边的事做起,从细微处着手,学会识大体,拘小节,从自己的一言一行开始,努力提高个人综合素质,以营造和谐环境,从而成就自己的魅力人生.第三篇：浅谈个人修养

　　浅谈个人修养

　　修养是什么?是高贵？是清高？还是一种自我追求？这是一个值得思考的问题。

　　修养，就是人在个体心灵深处进行的自我认识，自我解剖，自我教育和自我提高。这关系到我们自己，是我们自我的感觉，现在的社会，个人修养俨然成为一种无形的力量，约束着你，我，他的行为。我们只有具有良好的个人修养，才会被人们所尊重，被社会所认可。

　　书面上对修养的定义这样说：就是个人认识、情感、意志、信念、言行和习惯的修炼和涵养。一个人只有通过自觉地遵循社会道德体系的要求，更好地履行个人的社会义务，并不断地提升个人的人生境界，才能修养成良好的内在素质，即所谓个人修养高尚。

　　我们都希望我们个有高尚修养的人，那如和才能提高我们的自身修养呢？

　　古人云：仁义礼智信。

　　首要就是做到“仁”，仁慈，仁念，人道。用爱去平衡一个平和的心态，“静坐当思自身过，闲谈莫论他人非”，“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。世事变化莫测，我们不能预知未来也不可以操控现在，唯有心态，我们可以自我控制，用一个平和平静的态度处世，不急不骄不躁，用仁念来修炼我们的身心，让我们的心境上升新的高度，处变不惊也能彰显我们的修养。

　　“礼”，礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。其实做到礼，很简单，一句“谢谢，您好。再见。。。”这都是日常的礼仪表现，中国是礼仪之邦，我们泱泱大国，自古以来就个懂礼并践行礼的国家，古人讲“礼者敬人也”，可见礼仪是一种待人接物的行为规范，也是交往的艺术。礼仪就让我们从尊老爱幼，礼貌待人开始，从自我服饰，妆容这些细节开始。

　　“知足”知足者常乐。知足而且满意自己的生活，从而让我们在感知到生命的更多快乐的同时，也彰显了我们良好的修养。

　　修养是个问题，高尚的修养更是个值得我们去追求去思考的问题，我也只是浅谈。

　　修养是“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的行为习惯，修养是“人之初，性本善”的本性使然，修养是“修身、齐家、治国、平天下”的雄才伟略。修养是“路漫漫兮修远兮，吾将上下而求索”的不断探求，不断进步。修养就是我们一直要去践行，一直要做到的生活境界。让我们从我做起，从细节做起，共同为和谐社会做出我们仅有的一份微薄之力。

　　第四篇：提升个人修养

　　修养是个人魅力的基础,其它一切吸引人的长处均来源与此.修养指的是一个人理论,知识,艺术,思想等方面的一定水平,通常也是一人综合能力与素质的体现.一个要想加深自己的修养,首先要从“改”做起,从“受”做起,从自我要求做起.那么究竟要怎么“改”,怎么“受”呢?1,应该改言,改性,改心:人与人之间的沟通最基本的就是语言,如果我们说话没有艺术,或是说话不得当,就很难得到别人对自己的好感.在性格上假如习气很重,恶性不改,坏心不改,心里面的邪见,嫉妒,愚痴,傲慢不改,就很难在道德,修养上有所提高.所以应该学会不断的改进,要改言,改性,改心,这样才能得到不断地进步.2,应该受教,受苦,受气:在人生的道路上,有的人为何能不断的进步,而有的人则不进反退呢?问题就是他不能“受”.和学习读书是同样的道理,有的人容易进步,因为他乐于接受;有的人容易退步,因为他纳不进去.我们在加深修养的过程中首先要学会受教,受教就是把东西吸收到自己心中,然后把它消化成为自己的思想.我们

　　不仅仅要受教,并且还要受气.如果一个人只能接受人家的赞美,是不能永远和完全给自己增加力量的,还应该学会接受别人的批评,指导,乃至伤害.从一定意义上说,能受苦,受气,才会得以进步.3,应该思考,思想,思虑:不管什么事情都必须三思而后行.思想是智能,任何事在经过深思熟虑后再去做,必定能事半功倍.4,应该敢说,敢做,敢当:有些人不敢表达自己的想法,有意见的时候不敢在大众面前发表,只会在私底下议论纷纷;遇事也不敢当,不敢做.不敢担当就不会负责,不会负责就无法获取别人对自己的信任,修养也不会提高.因此只要是好事,善事,我们就要学会敢说,敢做,敢当.因此,我们想要加深修养,就应该要:1.要改言,改性,改心.2.要受教,受苦,受气.3.要思考,思想,思虑.4.要敢说,敢做.敢当.一个人的魅力体现在修养上,而修养通常来自细节.行为养成习惯,习惯形成品质,品质决定魅力.从身边的事做起,从细微处着手,学会识大体,拘小节,从自己的一言一行开始,努力提高个人综合素质,以营造和谐环境,从而成就自己的魅力人生.第五篇：提高个人修养

　　提高个人修养

　　为什么有些人在说话，举手投足，微笑或者问候，甚至是在接听电话时都给人一种很美妙的感觉，而有些人却恰恰相反？这里面关系到个人修养问题，在内心深处，我们每个人都欣赏这种美，这种美，并不一定外表长得很好看，并不一定拥有一块名牌手表，或者一副很好的嗓子，金玉其外而败在其絮终究是不行的，但是，有很高文化修养的人很容易在普通人中脱颖而出，这就是个人魅力所在之处。

　　一个人想要加深自己的修养，首先要从改做起，从收做起，从自我要求做起，那么究竟怎么从改做起，从收做起呢！应该改言改性改心，人与人之间沟通最基本的是语言，如果我们说话没有艺术，或者说

　　话不当，就很难得到别人对自己的好感，性格上如果习气很重，恶性不改，坏心不该，心理面的妒忌，邪见，愚痴，傲慢不改，就很难在到的修养上得到提高，所以要学会不断的改进。要改言，改性，改心。这样才会得到不断的进步！应该受苦受气受教。我们在提高修

　　养的过程中首先要学会受教，受教就是把东西吸收到

　　自己的心中，然后把它消化成自己的思想。我们不仅仅要受教，而且还要受气。如果一个人只接受人家的赞美，是不能永远和完全给自己增加力量的，还应该接受别人的批评，指责，乃至伤害。从一定意义上讲，能受苦，能受教，能受气才会进步！应该思考思想思虑，不管什么事情都应该三思而后行，思想是智能，任何事在经过深思

　　熟虑后去做才会事半功倍。应该敢说敢作敢当，有些人不敢表达自己的意见，有意见时不敢在大众面前表达自己的想法，只会在私底下议论纷纷，遇事也不敢当，不敢做。不敢担当就不必负责，不会负责就不会获取别人对自己的信任，修养也不会提高，因此，只要是好事善事，我们就要学会敢说敢作敢当。

　　一个人的魅力体现在修养上，而修养常来自细节，行为养成习惯，习惯养成品质，品质决定魅力。从身边的事做起，从细微的事做起，学会识大体，拘小节，从自己的一言一行开始，努力提高自己的综合素质，以营造和谐环境，从而成就自己的魅力人生。

　　一是静

　　少说话，多聆听，因为爱说话的人，本身就失去了一份宁静的美，而且，言多必失。三思而后言。即使是网络这个语言交流的平台，多言也会让人讨厌，想说话了，就对自己说，不要对别人说，因为现在几乎没有人愿意听。

　　二是忍

　　面对不公，别气愤，别宣泄。一来气愤伤身体，二来气愤不解决问题。“有肚量能容忍那些不能改变的事情，有勇气去改变那些可能改变的事情，有智者能区分者两类事情”。既然有些事情不是个人能力所能作为的，何不冷眼旁观？宣泄不满只会让旁人看戏！

　　三是让

　　大是大非，面对原则问题的不能忍让，要有个人作出决定，但小事情尽量听取别人的意见，能按别人意见去办的就不坚持己见，退一步海阔天空，若果按照别人意见去办的，错误也就有所分担。

篇五：不断锤炼党性修养把讲政治讲党性体现在日常工作中

　　锤炼党性修养范文(2)一个人的心态，决定了他的状态，决定了他的斗志。其实每个人的结果都是一样的，殊途同归。我们开玩笑，在退休之前，是按你的钱财的多少、职务的高低来划分;退休以后，是按你的血压、血糖、血脂，按身体好坏来划分的。小朋友的快乐，不是因为他们没有烦恼，而是他们根本不在乎烦恼，人类的全部烦恼来自于互相攀比，我们的烦恼，都是比出来的。我劝大家不要盲目攀比。其实很多事情你只知其一不知其二，只知表不知里。所以李瑞环在学哲学、用哲学上说了一句话：吃出来的毛病，比出来的烦恼。讲的就是这个道理。建设和谐社会，需要人与人的和谐，人与自然的和谐，更需要人内心和谐。二是把握幸福。幸福在哪里?幸福是一种感觉，幸福是一种比较效应。感恩才能感受幸福。常怀一颗感恩的心，自然就会多感受一些幸福、少一些抱怨。劳动才能创造幸福。有亲情，有事业，有大情大爱，只要把握得好，就会有幸福。幸福每个人都有不同的理解，人比人气死人，与别人比，永远没有尽头，水远都有烦恼。

　　清代有个养生学家，他写了一首知福歌：人生尽受福，何苦不知足;思量愚昧苦，聪明就是福;思量饥寒苦，饱暖就是福;思量负累苦，逍遥就是福;思量离别苦，团圆就是福;思量刀兵苦，太平就是福;思量牢狱苦，自在就是福;思量无后苦，有子就是福;思量疾病苦，健康就是福;思量死去苦，活着就是福。苦境一思量，就有许多福，可惜世间人，几个会享福。有福要能知，能知才享福。我劝世间人，不要不知福。这就是我讲的把握幸福的一个重要的佐证。三是把握事业。作为党的干部，党和人民的事业就是人生的主体。当我们加入党的干部队伍的时候，我们就实现了一生中最重要的事业选择。所以，我们只有在这个事业里努力耕耘才能收获人生的果实，否则只能吞下人生的苦果。

　　第三阶段，超越自己。当一个人达到忘我的时候，也就登上了人生的顶峰。有人对人生总结了“四个差不多”：50岁时，长得丑长得俊都差不多;60岁时，官大官小都差不多;70岁时，钱多钱少都差不多;80岁时，男人女人都差不多。今年春节，我的朋友给我发一个短信，叫做“人生九个不要等”：不要等到想要爱的时候，才想到去付出;不要等到孤单的时候，才想起你的朋友;不要等到有了职务的时候，才想到去努力工作;不要等到失败的时候，才想到别人的忠告;不要等到生病的时候，才意识到生命的脆弱;不要等到分离的时候，才后悔没有珍惜这份感情;不要等到有人赞赏你的时候，才相信自己;不要等到腰缠万贯的时候，才想到去帮助穷人;不要等到临死的时候，才去热爱生活。我觉得这九个“不要等”把人生的感悟，讲清了、讲透了，也是我们超越自己的人生宝鼎。

　　作为领导干部，如有想不开时，可以去看看“三座山”：井冈山、普陀山、八宝山。到了井冈山，你就知道，共产党的天下、我们的政权、我们的幸福来之不易;到了普陀山，你就知道，人要大度、大量，宰相肚里能撑船;到了八宝山，你就知道，争权、争名、争利，斤斤计较都用不着。当官好比一台戏，唱完一曲就下去，台上不要太傲气，台下不要呕闷气。同时，有时间也可以常去三个地方看看：医院、监狱、火葬场。常去医院看看，人经过病痛灾害，什么事才会看得开;常去监狱看看，才会感受到自由的宝贵，就会万分珍惜现有的一切;常去火葬场看看，才会懂得生命的可贵，无论什么级别、荣耀、富贵，在这里都是一堆灰尘。千万不能把个人名利看得太重，要经常做到四个想一想：想一想为建立新中国，建设新中国牺牲的烈士，想一想过去艰苦条件下工作的老同志，想一想家乡的父老兄弟，想一想在基层工作的同志。这样一想就会想通，就会珍惜自己的岗位，珍惜有限的工作时间，在其位谋其政，不虚度年华。

　　4、要切实转变工作作风

　　作风是力量，是形象。作风事关党风，影响民风。一个地方的工作，成在作风、败在作风;一个干部的形象，好在作风、坏在作风;人民群众对干部的态度，敬佩的是作风，反感的也是作风。所以，加强作风修养，是党性修养的永恒主题。

　　(1)要除掉官气、霸气、骄气。在现实生活中，人们常用“官气”来评价领导干部。有人就调侃，什么是总裁?经常裁人的人叫总裁;什么叫经理?经常不理人的人叫经理;什么叫老板?老是板着脸的人叫老板。

　　这其实是对“官气”的讽刺。我们每一人都要少些“官气”，多些“正气”，把位置摆正，真正以官德服世人，以政绩显威信。霸气太足，也就是匪气了。有的“一把手”成了“一霸手”，甚至公开讲：“正职有绝对真理，副职有相对真理，其他成员没有真理”。所以有“一把手说一不二，二把手说二不一，三把手说三道四，四把手说是是是，五六七把手，只记不开口。”的说法。在这个方面，“一把手”和副职要多换位思考，正职要多想想副职的事，副职要多想想正职的事。

　　(2)要少讲套话，力戒大话、空话，不讲假话。套话完全不讲不可能，但可以尽量做到少讲，假话是一定不能讲。大话、空话无益工作，失信于民。假话误国误民还误己。1958年浮夸风和“狼来了”的故事，给人的教训太深刻。所以国学大师季羡林讲：“假话全不讲，真话不全讲”，是告诫我们的真话。

　　(3)要察实情、做实事、求实效。要深入实际，做实事，不能作风漂浮。我们现在讲的困难和问题，都是没有扎扎实实、静下心来干。困难困难，困在家里就难。出路出路，走出去就有路。说的就是这个道理。一要察实情。“调查不够不决策，条件不备不行动”，这是非常重要的领导方法。二要做实事。做实事就是不做假事，不搞形式主义。形式主义有多种原因，有人讲，形式主义是“带”出来的，上行下效，上面是怎么做的，下面就怎么跟;形式主义是“看”出来的，领导去调研、去考察，误导下面做样子;形式主义是“评”出来的，年初评了，年终评，党委评了，政府评，没办法只能搞形式;形式主义是“逼”出来的，从上到下，指标层层加码，压力层层传递，逼着基层去作假;形式主义是“护”出来的，对上级搞形式主义不敢“顶”，顶了怕丢乌纱帽;对本级搞形式主义不敢“揭”，揭了怕丢掉政绩;对下级搞形式主义不敢“管”，管了怕伤感情。所以，做实事关键是从上做起，从领导做起，少给基层施压，多给基层鼓劲，让基层有统筹的空间，有创新的环境。三要求实效。为官一任不仅要“身入”，更重要的是要“心入”。要走出“狠抓就是开会，措施就是发文，管理就是收费，重视就是标语，落实就是动嘴”的误区，敢于负责，敢于较真，工作不管大小，都要一心一意，都要认真、较真，一抓到底，常抓不懈，不出成果不罢休。

　　5、要时时事事处处严格要求自己

　　对领导干部而言，廉与德、能、勤、绩的关系就好比“1”和“0”的关系，在廉政建设上，过去的功不能抵罪之过。一旦廉洁出了问题，一切都会否定。腐败问题，令人民群众深恶痛绝，也严重动摇党的执政根基。加强党性修养的意义重大，其中最重要的一条就是能够促使党员干部自觉筑牢拒腐防变的能力。

　　锤炼党性修养范文二

　　胡锦涛指出：“党员领导干部作风问题，说到底是党性问题。党性纯则作风端正，党性不纯则作风不正。”这是对党性与作风之间辩证关系的深刻诠释。当前，我们面临着复杂多变的国际形势和艰巨繁重的发展任务，“加强党性修养，促进作风养成”显得无比重要。

　　一、从学习本领中加强党性修养。学习是领导干部增长才干、提高素质的重要途径，是做好各项工作的基础工程，也是加强党性修养的内在要求。全面建设小康社会和推进现代化建设，随时都会对每一名党员领导干部的素质和能力提出新的更高要求。作为新时期的一名基层党员领导干部，我们必须加强学习，优化知识结构，把学习本领作为领导干部的一种责任、一种追求和一种境界。

　　二、从思想观念上加强党性修养。思想观念包括理想信念、宗旨意识、组织观念、纪律观念等等。党性强，则思想观念就强。一个讲党性的党员领导干部，必定具有坚定的共产主义理想信念;一个讲党性的党员领导干部，必定是思想上顾大局、识大体、讲团结、讲奉献的杰出代表;一个讲党性的党员领导干部，绝不会阳奉阴违、拉帮结派、争权夺利、私欲膨胀。在当前，党员领导干部只有在思想上牢固树立马克思主义世界观、人生观、价值观，才能沉下心来，脚踏实地，多干对社会有益的事，多干对党和人民有利的事。

　　三、从责任心上加强党性修养。领导就是责任。勇于负责、敢于负责，是党性强的具体表现。一个讲党性的党员领导干部，绝不会在其位不谋其政、不尽其责，绝不会碰到问题不解决，遇到矛盾绕着走，对职责范围内的事情该抓的不抓、该管的不管。一个讲党性的党员领导干部，只有不断增强工作责任心、事业责任心、社会责任心，不断增强党性修养，切实履行好一名党员、一名领导干部的应尽责任和义务，才能兢兢业业、勤勤恳恳地完成好党组织交给的工作任务。

　　四、从事业心上加强党性修养。在当前严峻的经济发展形势面前，能否把握机遇，应对挑战，经受住来自社会上形形色色的享乐思想、安乐思想的冲击，变挑战为机遇，是对各级党员领导干部工作能力强与弱的最现实检验，也是对党员领导干部党性强与弱的最直接的考验。作为党员领导干部，只有具备强烈的事业心，才能带领广大党员和群众开拓进取、共克时限，轰轰烈烈地干出一番新事业，闯出一番新天地。

　　五、从道德品行上加强党性修养。对于党员领导干部而言，党性决定品行，品行体现党性，而“德”的核心就是党性。政治上的坚定正确和道德上的纯洁高尚，是互为条件、不可分割的。作为一名党员领导干部，只有在生活上重视小节，在工作上留意细节，处处严格要求自己，重品行，讲操守，增修养，才能始终保持共产党人的浩然正气。

　　总之，新时期的党员领导干部一定要把加强党性修养、作风养成和提高履职能力、推进工作进度紧密结合起来，用实实在在的工作成果来检验党员领导干部加强党性修养的成效。

　　党性修养是共产党员的庄重责任和立身之本,也是新形势新阶段新任务下保持党员先进性、自觉践行“三个代表”重要思想的必然要求,更是坚持民主集中制的根本前提。有的领导班子贯彻执行民主集中制差强人意,一个重要的原因就是有的党员党性修养水平不高,党性意识变弱,对社会主义、共产主义的理想信念动摇,责任感不强,集中表现为个人贪图安逸意识较强,缺乏进取精神;名利私欲意识较强,无私奉献精神退化。出现这些现象主要是因为在新的形势下,有的党员对加强党性修养存在一些模糊认识,或认为讲党性已不合时宜,实践中会处处受挫;或认为讲党性束手束脚,妨碍思想解放、观念更新以及与时俱进;或认为讲党性同市场经济开放个性、注重物质利益不协调,容易压抑党员的个性,不利于兼

　　顾个人利益。这些模糊认识,直接影响了党员对加强党性修养的重视。

　　自觉加强党性修养是一个党员进步的表现,修养越自觉,进步就越快。有些同志党性意识不强,尽管情况不一、表现各异,但一个共同的原因就是理论修养不高,对纷繁复杂的国内外形势难以把握,也就容易动摇对党对社会主义的信念,导致追求个人名利地位、贪图享乐;对党的路线方针政策的理解就会不透彻、不到位,甚至出现偏差,也就难以跟上中央的决策,容易被一些负面东西所影响;目光就会短浅,往往只站在个人、眼前或小集体的利益上看问题。惟有学习马克思主义的基本理论,巩固思想理论基础,并从实践中提高德才学识,加强党性修养,才能切实增强党性意识。

　　党性修养是一项长期的、没有止境的任务,是一个循序渐进的过程,不可能一蹴而就。党性修养也不是“一阵风”的事,上面要求就自觉一点,不要求则抛之脑后,而应该终生不懈、修养不止。做一名合格的、优秀的共产党员,就要不断地努力改造世界观。只有坚持不懈地自觉加强党性修养,自始至终坚持党性原则,才能永葆共产党人的政治本色,永葆党的先进性。同时,党性修养也应该与时俱进,党性是具体的、发展的动态范畴,不同时期有着不同的内容与要求。当前加强党性锻炼,最根本的就是实践“三个代表”重要思想,不断提高党的执政能力和领导水平,始终坚持从维护最广大人民群众的根本利益出发,真正做到“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”。

　　锤炼党性修养范文三

　　通过支队开展“加强党性修养、锤炼思想作风”教育整顿活动，本人深受启发，感受颇多，这次教育整顿活动，是一次破解自身存在问题的极好机会。通过学习，自己充分认识到，只有深化理论学习，进一步解放思想，求真务实地工作，才能忠实履行新世纪新阶段我军历史使命。只有着力加强党性修养，着力纠治倾向性问题，着力提高法规制度执行力，才能使自身党性观念不断得到增强，政治信仰更加坚定。只有不断地转变作风，增强作表率的意识，才能树立良好的学风、工作作风、生活作风，更好地推进部队建设科学发展，个人价值才会得以实现，联系本人实际进行深刻反思，查摆自己存在的问题，找到了不足。

　　一、存在的主要问题

　　1、党性观念不够强、宗旨意识有所淡化。在高举旗帜、听党指挥的大是大非问题上头脑是清醒的，立场是坚定的。但在一些具体问题上敏锐性不够强，讲政治的具体能力不够高，对社会上一些似是而非甚至一些错误观点见怪不怪，对不健康甚至有损党的形象的一些灰色东西抵制力与监督力不够，有时在原则问题上缺乏较真碰硬作风，对一些小事坚持原则性不够好，存在小错能改就行的错误思想，对自己及下属有错误时，偶尔有做老好人的现象。有时受家庭事情的影响，没有把全部心思和精力用在工作上。对阶段性工作有急于求成的想法，存在思想浮躁。对上级的决策指示学习不够深入、理解不透彻，对意识形态领域斗争、国家和军队深化调整改革大局、官兵的思想动态关注不够，存在反应麻木等现象。

　　2、作风漂浮、工作求真务实有差距、主动性不强。对上级交待的工作任务虽能尽心尽力去完成，但主动想事谋事少，出谋划策少。存在做事情、干工作只从自身业务出发的思想，在无私奉献上做得还不够好，特别是对

　　“杂”、“繁”、“琐”的工作，有厌烦情绪，总觉得是一些小事，不想干。对扎根警营干事业信心不足、动力不强，抓经常打基础的默默无闻的工作用心不够，献身警营意识有所淡化，有一些患得患失情绪，存在着攀比心理，工作热情与科学态度不统一，存在报喜藏忧、掩盖矛盾，大事化小、小事化了的现象。

　　3、素质能力有差距，开拓创新意识不强。认为对本职业务已了解掌握，自己能胜任本职，缺乏应有的紧迫感和责任感，理解思维能力停留在原来的层次上，一度放松了对自己的标准和要求，工作上求稳怕乱。存在习惯思维，思想习惯性、方法习惯性、行为习惯性，对一些工作、一些事情自觉不自觉的抱着过去的东西不放，一旦不一样就产生排斥心理，觉得这不正常，有时做工作不重视时效性，习惯按部就班，小进则满，小进则安，盲目乐观的现象。对新时期军事、政治工作了解不多，同新时期复合型人才、学习型干部的标准相比，差距比较大。对部队建设中出现的新情况新问题，有时感觉想不出，悟不出更多的新东西，提不出好的建议，离首长、领导的要求有一定距离，缺乏创一流、出精品的高标准。

　　4、群众观念不牢、服务意识有所淡化。对贯彻胡锦涛同志倡导的“四种风气”落实比较好。但在工作指导上有偏差，对部队建设一些深层次问题、难题关注不够，对工作中出现的新情况、新问题把握不准，为官兵服务意识不够深刻，对上负责与对下负责不一致，一些实际困难存在强调客观原因，主观努力、破解难题的力度不够。

　　5、号令意识不强、法纪意识淡薄。能做到廉洁自律，严格要求。但仍然存在一些标准不够高、要求不够严的问题，缺少法律知识，法纪观念不强，对落实指示存在打折扣、报喜藏忧;自律意识不够强，存在社会交往不够慎重，对庸俗文化津津乐道，精力外移的现象。

　　二、存在问题的原因

　　1、宗旨观念淡化，对理论学习重要性和必要性的认识不足。一是认识上有偏差。认为世界观、人生观已经基本成形，政治理论多学一点、少学一点关系不大，直接效果不明显，也动摇不了理想信念，有时把学习理论当作软任务，把业务工作作为硬指标，出现了理论学习与业务工作脱节的现象;二是思想上有松懈情绪，对学理论总认为是形式，满足于表面上的一知半解，缺乏足够的知识恐慌感和本领恐慌感;三是对务虚和务实的关系处理不好。总认为理论是虚的，干才是实的。只要把工作干好了，任务完成了，理论学习马虎点不显形，不要紧。

　　2、思想松懈，缺乏敏感性和紧迫感。面对知识更新速度的加快和部队新情况新问题的不断涌现，缺乏应有的危机感和紧迫感。对新知识特别是对高科技知识学习兴趣提不上来，因而学习抓不紧，导致理性思维能力和谋划能力停滞不前，呈文办事能力与称职的基层干部和履行职责要求还有一定的差距，由于思想进取意识淡化，导致放松要求。

　　3、自我要求放松，工作标准降低。忽视了自我约束、自我监督、自我提高。工作有时凭经验，按部就班，在工作上安于现状，不思进取，忽视了自我的进一步完善和提高，工作缺乏积极性、主动性、创造性，满足于能基本完成现有的工作任务，不是高标准严要求，因而影响工作质量。

　　三、整改措施及今后努力方向

　　1、坚定理想信念，奠定思想基础。正确的理想信念，是履行历史使命的灵魂，是确保增强干部事业心责任感的思想基础。自己要牢固树立科学发展观的思想，坚决抵御意识形态领域错误思潮影响，在大是大非问题上能够站稳立场、保持清醒头脑，始终与党中央、中央军委保持高度一致，始终把党和人民利益放在第一位，把心思和精力用在部队建设上，增强工作的原则性战斗性。

　　2、改进工作作风，树立良好形象。坚持以高标准严格要求自己，大力发扬实事求是、求真务实作风，一切以法律法规和党纪政纪、军纪为准绳，以条令条例和部队的各项规章制度来约束自己，经常进行自我反省、勇于开展自我批评，正确对待个人名利，解决好做人与做事的问题，任劳任怨，不计较个人得失，刻苦钻研业务，及时为基层解难题。树立正确的政绩观，端正工作思想，注重质量效益，坚持求真务实，坚持依法开展工作，克服形式主义、官僚主义，集中心思和精力干工作，坚决反对和克服私心杂念。

　　3、加强学习、提高自身素质。坚持用科学理论武装头脑，不断增强学习理论的主动性、自觉性、强化系统性、条理性，不断提高自身的思想文化素质，学好胡锦涛同志的重要讲话，在真学、真懂、真用上下功夫，把理论学习与自己的工作、思想实际结合起来，提高工作能力、判断和分析能力。真正做到学有所思、学有所悟、学有所用，不断把学习成果转变为工作思路和措施。拓宽知识面，更新知识结构，加强机关公文写作能力和呈文办事能力，确实做到“站起来能讲，坐下来能写、蹲下去能干”的合格干部。

　　4、加强党性修养，陶冶道德情操。加强世界观、人生观改造，注重品行修养，自觉遵纪守法、遵守各项规章制度，规范自己的行为，自觉抵制“灯红酒绿”的影响，清清白白做人，扎扎实实做事，时刻牢记自己是一名共产党员，要“拒腐蚀、永不沾”，做到不当奢侈者，争做勤俭人，保持党员先进性，以高度的事业心责任感投身于部队建设。