批评与自我批评作风的意义(4篇)

篇一：批评与自我批评作风的意义

　　批评与自我批评纪律作风方面剖析

　　批评与自我批评是党内的一项重要制度，是党内政治生活的重要内容。批评与自我批评的目的是为了发现和纠正自己的错误，提高自己的工作能力和水平，同时也是为了加强党内的团结和纪律性。在批评与自我批评中，纪律作风是非常重要的，下面我们来剖析一下批评与自我批评纪律作风方面的问题。

　　批评与自我批评中存在着一些不规范的现象。有些人在批评与自我批评中，往往会采用攻击性的语言，甚至出现人身攻击的情况。这种行为不仅会伤害到被批评者的自尊心，也会影响到党内的团结和纪律性。因此，在批评与自我批评中，我们应该遵循党内的纪律，采用客观、公正、理性的语言，不得出现人身攻击的情况。

　　批评与自我批评中存在着一些不认真对待的现象。有些人在批评与自我批评中，往往只是口头上承认自己的错误，却没有真正地反思和改正。这种行为不仅会影响到自己的工作能力和水平，也会影响到党内的团结和纪律性。因此，在批评与自我批评中，我们应该认真对待自己的错误，真正地反思和改正，不断提高自己的工作能力和水平。

　　批评与自我批评中存在着一些不公正的现象。有些人在批评与自我批评中，往往会出现偏袒某些人的情况，这种行为不仅会影响到党内的团结和纪律性，也会影响到党的形象和威信。因此，在批评与

　　自我批评中，我们应该坚持公正、公平、公开的原则，不得偏袒某些人，保证党内的团结和纪律性。

　　批评与自我批评是党内的一项重要制度，是加强党内团结和纪律性的重要手段。在批评与自我批评中，我们应该遵循党内的纪律，采用客观、公正、理性的语言，认真对待自己的错误，坚持公正、公平、公开的原则，保证党内的团结和纪律性。

篇二：批评与自我批评作风的意义

　　批评与自我批评作风

　　批评与自我批评作风是指对自己或他人的言行进行批评，以便寻求改进和提高。在组织或团队中，批评与自我批评作风是一种重要的工作方式和思想方法。

　　首先，批评与自我批评作风可以帮助组织或团队成员及时发现自己的问题和不足，及时进行改进。通过批评与自我批评作风，可以使组织或团队成员认识到自己存在的问题和不足，并及时进行自我纠正和改进，避免在工作中出现错误和瑕疵。

　　其次，批评与自我批评作风可以提高组织或团队成员的工作效率和质量。通过批评与自我批评作风，可以让组织或团队成员不断地审视自己的工作，发现问题并及时进行改进，从而提高工作效率和质量。

　　再次，批评与自我批评作风可以促进组织或团队成员之间的相互学习和提高。通过批评与自我批评作风，可以让组织或团队成员相互学习，交流经验，提高自身的工作水平。

　　最后，批评与自我批评作风可以增强组织或团队成员的凝聚力和团队意识。通过批评与自我批评作风，可以让组织或团队成员共同面对问题和挑战，共同寻求解决方案，从而增强团队的凝聚力和团队意识。

　　总之，批评与自我批评作风对于组织或团队的发展和进步至关重要。它可以帮助组织或团队成员及时发现自己的问题和不足，提高工作效率和质量，促进相互学习和提高，增强团队的凝聚力和团队意识，是一种重要的工作方式和思想方法。

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篇三：批评与自我批评作风的意义

　　批评与自我批评的优良作风

　　党的作风是党的形象，关系党的生死存亡，关系国家的前途命运。党的作风建设，不仅是新形式下全面推进党的建设的重要环节，而且是提高党的领导水平和执政水平，提高拒腐防变和抵御风险能力的重要切入点；不仅是全面建设小康社会的重要内容，而且是实现中华民族伟大复兴的重要保障。本文试图对中国共产党三大优良作风中的“批评与自我批评的优良作风”进行探讨。

　　一、回顾历史

　　世界社会主义理论一脉相承。“批评与自我批评的优良作风”同样具有自己的理论基础。

　　恩格斯曾经指出：“批评是工人运动生命的要素。””为了党本身的利益，批评必然是最坦率的。““各国民主主义者的团结并不排斥相互间的批评。没有这种批评就不可能达到团结，没有批评就不能相互了解，因而也就谈不到团结。”“一个政党宁愿容忍任何一个蠢货在党内肆意地作威作福，而不敢公开拒绝承认他，这样的党是没有前途的。”

　　不仅如此，恩格斯还身体力行，以身作则。19世纪90年代初，为了批判德国党内日益泛滥的错误思潮，恩格斯决定在党的机关报上公开发表马克思写的《哥达纲领批判》以及给威.白拉克的信。当时，德国党的一些领导人担心公布马克思对德国党的批评意见会给敌人提供武器。恩格斯对此给予了有力的回答：“此文在正式机关报上转载，会使我们的敌人的进攻锋芒减弱，也许我们能够这样讲：请看，我们是怎样批判自己的，我们是唯一能够这样做得政党。”他还说：“担心这封信给敌人提供武器，证明是没有根据的。恶意的诽谤当然是借任何理由都可以散布的。但总的来说，这种无情的自我批评引起了敌人的惊愕并使他们产生这样一种感觉：一个能给自己奉送这种东西的党该具有多么大的内在的力量啊！”“哪里还有另外一个政党敢于这样做呢？”

　　很显然，恩格斯把批评与党的生命、党的团结、党的前途、党的力量结合了起来。从多个角度深刻阐明了批评和自我批评对于无产阶级政党的重要性。

　　在回顾了“批评与自我批评的优良作风”的理论根源后，我们继续回溯历史。三大优良作风的提出背景是延安整风运动。

　　从1942年春开始，中国共产党在全党范围内展开了长达三年之久的延安整风运动。这次整风运动的主要任务是，反对主观主义以整顿学风，反对宗派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风。它是中国共产党历史上极其重要的一页，也是国际共产主义运动中的创举。

　　延安整风运动的贡献无疑是巨大的，其影响也是深远的。它是一次全党范围内的普遍的马克思列宁主义思想教育运动，也是打破党内以王明为代表的教条主义束缚的伟大思想解放运动。通过整风，使全党同志在思想上、组织上、政治上达到空前巩固和团结，保证了党的路线、方针政策得以顺利贯彻执行，为党的七大召开准备了条件，为战胜严重困难、争取抗战最后胜利奠定了思想基础。同时，从马克思主义理论宝库的角度看，随着延安整风运动的开展，毛泽东建立了完整的建党学说，其党风建设也日益成熟。

　　这三大优良作风的形成，意味着党在成熟的基础上有了自己的特色，而这种特色是一种更高水平、更有价值的成熟。

　　毛泽东在党的七大上的政治报告《论联合政府》中将党的三大优良作风概括为，理论和实践相结合的作风，和人民群众紧密联系在一起的作风以及自我批评的作风，通常又称理论联系实际的作风，密切联系群众的作风，以及批评与自我批评的作风。

　　其中，自我批评的作风被毛泽东作为中国共产党区别于其他政党的显著标志。他非常生动形象地说，房子应该经常打扫的，不打扫就会积满灰尘；脸是应该经常洗的，不洗也会灰尘满面；中国共产党人的思想和党的工作，也会沾染灰尘的，因而也应该打扫和洗涤。他类比“流水不腐，户枢不蠹”而形象地指出，对于中国共产党而言，经常地检讨工作，在检讨

　　中推广民主作风，不惧怕批评与自我批评，实则“知无不言，言无不尽”、“言者无罪，闻者足戒”、“有则改之，无则加勉”这些中国人民的有益格言，正是抵抗各种政治灰尘和政治微生物侵蚀中国共产党人的思想和中国共产党的肌体的唯一有效方法。他还以延安整风为例特别指出，以”惩前毖后，治病救人“为宗旨的整风运动之所以发生了很大的效力，就是因为在这个运动中展开了正确的而不是歪曲的、认真的而不是敷衍的批评和自我批评。

　　二、批评与自我批评含义辨析

　　批评与自我批评是我们党的优良传统，是我们党抵御各种政治灰尘和腐朽思想侵蚀，是加强党的思想建设的有力武器。我们想要正确运用这一有利于党的思想建设的有力武器，首先就得在理论层面上对其有一个清楚的认识。

　　批评与自我批评的含义

　　按《中国思想政治工作全书》的解释，批评与自我批评即“批评别人的缺点和错误，也检查自己的缺点和错误，坚持真理，修正错误，以抵制不良思想和意识的腐朽的方法。”从含义上看，批评和自我批评有各自所指向的主体，即对自身或他人的行为和思想表示否定性的评价，提出中肯的建议，促进个人的思想建设。恩格斯认为“批评是工人运动生命的要素”，“工人阶级的进步，无论从哪些方面学习都不如从自己所犯的错误的后果中学习来得快”。因此，工人阶级和工人运动本身都不能避免批评和争论，而是要积极开展批评和争论。否则，工人阶级就不能前进，工人运动的生命就不能得到很好地发展。毛泽东也说，“人民大众也是有缺点的，这些缺点应当用人民内部的批评和自我批评来克服”。人没有不放错误的，犯了错误不要紧，重要的是要认识到错误，并通过批评特别是自我批评改正错误。

　　顾名思义，批评就是“有根据的指出缺点、错误，分析产生的原因并提出克服的意见。”它“是按照无产阶级的思想政治要求和道德要求，采取摆事实，讲道理，本着‘惩前毖

　　后，治病救人’的原则进行的。”可见，正确的批评是针对已经发生的行为，而不是预测他人的思想动态，其目的是总结经验教训，以便在今后的实践中少犯错误。历史表明，反对主观主义的批评，不要没有证据乱说一气，提倡说话要有证据，批评要注意政治。因为不要证据，不注意政治的所谓批评，只能造成同志间的相互猜忌，互相戒备，造成党内无原则的纠纷，还会给有害人之心以可乘之机。

　　可见，批评是一种民主的方法。批评在它的概念中被界定为一种民主的方法。批评不是靠权威、命令、法律或其他强制性手段来实现的。我们是否主动自觉地开展批评是依靠主体的思想意识、心理情感以及对国计民生的责任等价值观念的约束来实现的。

　　三、批评与自我批评在当代社会

　　继承发扬批评与自我批评的优良作风，就是要坚持党性原则、加强党性修养，促进党内生活的健康发展

　　批评与自我批评是党内重要的防错纠错机制，对于促进领导班子团结和谐和领导干部健康成长具有重要意义。下面是一些关于如何贯彻落实批评与自我批评的优良作风的建议：

　　第一，讲真话、实话、心里话，不当“老好人”

　　第二，听得进批评的声音，不当“孤家寡人”

　　第三，光明磊落，胸襟坦荡，不当“两面人’

　　第四，提倡纯洁的同志关系，不当“江湖人”

篇四：批评与自我批评作风的意义

　　作风建设批评和自我批评

　　民主生活会的一个重要环节，就是开展批评与自我批评。能否用好批评和自我批评这个“利器”，是衡量民主生活会质量高低的重要标志。只有开展积极健康的批评与自我批评，才能及时发现和纠正自身存在的缺点，促进党的组织生活健康发展和党员干部健康成长。

　　应该说，批评和自我批评是党的优良作风之一，是党的建设的重要法宝。90年来党的建设实践充分表明，批评和自我批评作风发扬得好，党就清正廉洁，党的创造力和凝聚力就强，党的事业就兴旺发达。反之，批评和自我批评失去了或被歪曲了，缺点和错误就难以纠正，党的事业就会遭受损失，就会走弯路。为推进新时代党的建设新的伟大工程，批评和自我批评的优良传统不能忘记，坚持真理、修正错误的传家宝不能丢。

　　一些人为关系所累、为人情所困、为利益所惑，缺乏批评和自我批评的勇气，患得患失，怕这怕那，明哲保身，一味讲究“你好、我好、大家都好”的老好人思想，充当“好好先生”。这些人把左右逢源作为为官之道，把“多栽花少挑刺，留下人情好办事”作为处世之策，在该进行批评和自我批评的时候，失去了勇气和底气，满足于互相吹捧、溜须拍马，其结果导致“利器”变成“钝器”。

　　常说人无完人，金无足赤。世界上没有人会犯错，也没有人是完美的。犯错并不可怕。可怕的是错误不能被及时发现和纠正。开展积极的批评和自我批评，深刻剖析自己，虚心接受批评，有助于我们获得改正错误的好方法。只有真诚地接受别人的批评和监督，有批评就纠正，没有批评就鼓励，听到就开心，能改就改，才能不断增强自我净化、自我完善、自我革

　　新、自我提高的能力，不断克服自己的缺点，让自己成为一个健康的人。

　　邓小平同志指出：“批评与自我批评的武器一定不能丢，丢了这个武器，如同战士丢枪一样，就会在工作中和思想上打败仗。”党员干部要以对党的事业负责、对同志负责的精神，擦亮批评与自我批评的“利器”，坦诚相待，相互沟通，心平气和地进行思想交流，开展相互批评。唯其如此，才能及时打扫思想上的“灰尘”，及时进行“健康体检”，纯洁党的肌体，增强党的凝聚力、战斗力和创造力，使党的事业不断兴旺发达。（：江油市华丰中学

　　林梅）

　　编辑：华威